Komitas (Comitas) |

ڪميٽاس

ڪوميتا جي موسيقيءَ مان هميشه متاثر رهيو آهيان ۽ رهندس. A. Khachaturyan

هڪ شاندار آرمينيائي موسيقار، لوڪ ڪهاڻيڪار، ڳائڻي، ڪوئر هلائيندڙ، استاد، موسيقي ۽ عوامي شخصيت، Komitas (حقيقي نالو Soghomon Gevorkovich Soghomonyan) موسيقار جي قومي اسڪول جي ٺهڻ ۽ ترقي ۾ هڪ انتهائي اهم ڪردار ادا ڪيو. يورپي موسيقيءَ جي روايتن کي قومي بنيادن تي ترجمو ڪرڻ جو هن جو تجربو، ۽ خاص طور تي، ارميني لوڪ گيتن جي ڪيترن ئي آوازن واري ترتيب (هڪ آواز واري) آرمينيائي موسيقارن جي ايندڙ نسلن لاءِ وڏي اهميت رکي ٿي. ڪوميتاس آرمينيائي موسيقي جي نسليات جو باني آهي، جنهن قومي موسيقي جي لوڪ ڪهاڻين ۾ هڪ انمول ڪردار ادا ڪيو - هن آرمينيائي هارين ۽ قديم گوسان گيتن (گلوڪار-ڪهاڻي نگارن جو فن) جو سڀ کان وڏو انٿولوجي گڏ ڪيو. Komitas جي گهڻ رخي فن، آرمينيائي لوڪ گيت جي ثقافت جي سموري دولت کي دنيا آڏو ظاهر ڪيو. هن جي موسيقي حيرت انگيز پاڪائي ۽ عفت سان متاثر ڪري ٿي. مزيدار راڳ، هارمونڪ خاصيتن جو نفيس انتشار ۽ قومي لوڪ ڪهاڻين جو رنگ، سڌريل بناوت، صورت جو ڪمال سندس اسلوب جون خاصيتون آهن.

ڪوميتاس نسبتاً ٿورڙن ڪمن جو ليکڪ آهي، جنهن ۾ لٽريجي ("پاتراگ")، پيانو مينيچرز، هارين ۽ شهري گيتن جي سولو ۽ ڪورل ترتيب، انفرادي اوپيرا جا منظر ("انوش"، "نفرت جو شڪار"، "ساسون" شامل آهن. هيرو"). هن جي شاندار موسيقي جي صلاحيتن ۽ شاندار آواز جي مهرباني، 1881 ۾ شروعاتي يتيم ڇوڪرو Etchmiadzin Theological اڪيڊمي جي گريجوئيٽ طور داخل ٿيو. هتي سندس شاندار ڏات مڪمل طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي: Komitas موسيقي جي يورپي نظريي سان واقف ٿي، چرچ ۽ لوڪ گيت لکي ٿو، هارين جي گيتن جي ڪورل (پوليفونڪ) پروسيسنگ ۾ پهريون تجربو ڪري ٿو.

1893 ۾ اڪيڊمي جو ڪورس مڪمل ڪرڻ کان پوء، هن کي هيرومونڪ جي درجي تي وڌايو ويو ۽ XNUMX صدي جي شاندار آرمينيائي حمد ساز جي اعزاز ۾. Komitas جي نالي پٺيان. جلد ئي Komitas اتي هڪ ڳائڻ جو استاد مقرر ڪيو ويو؛ متوازي طور تي، هو ڪوئر کي هدايت ڪري ٿو، لوڪ آلات جي آرڪسٽرا کي منظم ڪري ٿو.

1894-95 ۾. لوڪ گيتن جي پهرين Komitas رڪارڊنگ ۽ آرٽيڪل "آرميني چرچ جي راڳن" ۾ ڇپيل آهن. 1896ع ۾ پنهنجي موسيقيءَ ۽ نظرياتي ڄاڻ جي گهٽتائيءَ کي محسوس ڪندي ڪوميٽا پنهنجي تعليم پوري ڪرڻ لاءِ برلن ويو. آر شمڊٽ جي خانگي ڪنزرويٽري ۾ ٽن سالن تائين، هن ڪمپوزيشن ڪورسز جو اڀياس ڪيو، پيانو وڄائڻ، ڳائڻ ۽ ڳائڻ جي سکيا ورتي. يونيورسٽي ۾، Komitas فلسفو، جماليات، عام تاريخ ۽ موسيقي جي تاريخ تي ليڪچرز ۾ شرڪت ڪري ٿو. يقينن، ڌيان برلن جي امير موسيقي جي زندگي تي آهي، جتي هو سمفوني آرڪسٽرا جي ريهرسل ۽ ڪنسرٽ ٻڌي ٿو، انهي سان گڏ اوپيرا پرفارمنس. برلن ۾ رهڻ دوران، هن آرمينيائي لوڪ ۽ چرچ جي موسيقي تي عوامي ليڪچر ڏئي ٿو. ڪومتاس جي لوڪ ڪهاڻيڪار-محقق جي حيثيت ايتري بلند آهي جو انٽرنيشنل ميوزيڪل سوسائٽي کيس ميمبر چونڊيو ۽ سندس ليڪچرن جو مواد شايع ڪري.

1899 ع ۾ Komitas Etchmiadzin ڏانهن موٽي آيو. هن جي سڀ کان وڌيڪ ڪارائتي سرگرميءَ جا سال قومي موسيقيءَ جي ثقافت جي مختلف شعبن ۾ شروع ٿيا - سائنسي، اخلاقيات، تخليقي، پرفارمنس، تعليمي. هو هڪ وڏي ”ايٿنوگرافڪ ڪليڪشن“ تي ڪم ڪري رهيو آهي، اٽڪل 4000 آرمينيائي، کردش، فارسي ۽ ترڪي جي چرچن ۽ سيڪيولر دھنن کي رڪارڊ ڪري، آرمينيائي خاز (نوٽ) کي سمجھائي، طريقن جي نظريي جو مطالعو ڪري، پاڻ لوڪ گيتن جو اڀياس ڪري رھيو آھي. ساڳئي سالن ۾، هو سنگت کان سواء ڪوئر لاء گيت جي ترتيب ٺاهي ٿو، هڪ نازڪ فني ذائقي سان نشان لڳل آهي، جيڪو سندس ڪنسرٽ جي پروگرامن ۾ موسيقار طرفان شامل آهي. اهي گيت علامتي ۽ صنف جي وابستگي ۾ مختلف آهن: پيار-گلاني، مزاحيه، ناچ ("بهار"، "هلڻ"، "هلڻ، چمڪندڙ"). انهن ۾ المناڪ monologues ("دي ڪرين"، "گهر جو گيت")، مزدور ("دي لوري آروول"، "دي گانا آف دي بارن")، رسم الخط ("صبح جو سلام")، ايپيڪ-هيروڪ ("The Brave Men of Sipan") ۽ نظارن جون تصويرون. ("چنڊ نرم آهي") چڪر.

1905-07 ۾. Komitas ڪنسرٽ تمام گهڻو ڏئي ٿو، ڪوئر جي اڳواڻي ڪري ٿو، ۽ فعال طور تي موسيقي ۽ پروپيگنڊا سرگرمين ۾ مصروف آهي. 1905 ۾، هن ايچميادزين ۾ ٺاهيل ڪوئر گروپ سان گڏ، هو ٽرانسڪاڪيشيا جي موسيقي ثقافت جي ان وقت جي مرڪز، ٽفلس (Tbilisi) ڏانهن ويو، جتي هن وڏي ڪاميابي سان ڪنسرٽ ۽ ليڪچر منعقد ڪيا. هڪ سال بعد، ڊسمبر 1906 ع ۾، پئرس ۾، سندس ڪنسرٽ ۽ ليڪچر سان، Komitas مشهور موسيقار، سائنسي ۽ فنڪشنل دنيا جي نمائندن جي ڌيان کي راغب ڪيو. تقريرن ​​۾ وڏي گونج هئي. Komitas جي موافقت ۽ اصل ڪمپوزيشن جو فني قدر ايترو ته اهم آهي جو ان C. Debussy کي اهو چوڻ لاءِ بنياد ڏنو ته: ”جيڪڏهن ڪوميٽا رڳو ”انتوني“ (“The song of the Homeless.” – DA) لکيو ته پوءِ اهو ڪافي هوندو. هن کي هڪ وڏو فنڪار سمجهيو. ڪوميتاس جا مضمون ”آرميني پيزنٽ ميوزڪ“ ۽ سندس ايڊٽ ڪيل گيتن جو مجموعو ”آرميني لائر“ پئرس ۾ شايع ٿيل آهن. بعد ۾، سندس ڪنسرٽ زيورخ، جينيوا، لوزان، برن، وينس ۾ ٿي ويا.

Etchmiadzin ڏانهن واپسي (1907)، Komitas ٽن سالن تائين پنهنجي گھڻي گھڻائي واري سرگرمي جاري رکي. اوپيرا ”انوش“ ٺاهڻ جو منصوبو تيار ٿي رهيو آهي. ساڳئي وقت، Komitas ۽ سندس ecclesiastical وفد جي وچ ۾ لاڳاپا تيزي سان خراب ٿي رهيا آهن. رجعت پسند پادرين جي کليل دشمني، سندس سرگرمين جي تاريخي اهميت جي مڪمل غلط فهمي، موسيقار کي ايچميادزين (1910) کي ڇڏي قسطنطنيه ۾ آباد ٿيڻ تي مجبور ڪيو، اتي آرمينيائي قدامت پسندي جي قيام جي اميد سان. جيتوڻيڪ هو هن منصوبي کي سمجهڻ ۾ ناڪام ٿي ويو آهي، تنهن هوندي به Komitas هڪ ئي توانائي سان تدريسي ۽ پرفارمنس سرگرمين ۾ مصروف آهي - هو ترڪي ۽ مصر جي شهرن ۾ ڪنسرٽ منعقد ڪري ٿو، هو تنظيمن جي اڳواڻ جي حيثيت ۾ ڪم ڪري ٿو ۽ هڪ اڪيلو ڳائڻي جي حيثيت سان. ڪميٽاس جي ڳائڻ جون گراموفون رڪارڊنگ، جيڪي انهن سالن ۾ ڪيون ويون، تن مان اندازو ٿئي ٿو ته هن جي نرم بارٽون ٽمبر جي آواز، ڳائڻ جو انداز، جيڪو غير معمولي نموني سان ڪيل گيت جي انداز کي بيان ڪري ٿو. اصل ۾، هو ڳائڻ جي قومي اسڪول جو باني هو.

اڳي وانگر، Komitas کي دعوت ڏني وئي آهي ليڪچر ۽ رپورٽون ڏيڻ لاءِ يورپ جي سڀ کان وڏي موسيقي مرڪز - برلن، ليپزگ، پيرس. آرميني لوڪ موسيقي تي رپورٽون، جون 1914 ع ۾ پيرس ۾ بين الاقوامي ميوزڪ سوسائٽي جي ڪانگريس ۾ منعقد ڪئي وئي، هن جي مطابق، فورم جي شرڪت ڪندڙن تي هڪ وڏو تاثر پيدا ڪيو.

Komitas جي تخليقي سرگرمي ۾ مداخلت ڪئي وئي نسل ڪشي جي افسوسناڪ واقعن - آرمينيائي قتل عام، ترڪي اختيارين پاران منظم ڪيو ويو. 11 اپريل، 1915 تي، جيل ۾ وڃڻ کان پوء، هن کي، ادب ۽ فن جي ممتاز آرميني شخصيتن جي هڪ گروپ سان گڏ، ترڪي ۾ جلاوطن ڪيو ويو. بااثر ماڻهن جي درخواست تي، Komitas قسطنطنيه ڏانهن موٽيو آهي. تنهن هوندي، هن جيڪو ڏٺو، ان جي نفسيات تي ايترو ته اثر ٿيو جو 1916 ع ۾ هو ذهني طور تي بيمار جي اسپتال ۾ ختم ٿي ويو. 1919ع ۾ Komitas کي پيرس پهچايو ويو، جتي هو مري ويو. موسيقار جي باقيات سائنسدانن ۽ فنڪار جي Yerevan pantheon ۾ دفن ڪيو ويو. Komitas جي ڪم آرمينيائي موسيقي ثقافت جي سونهري فنڊ ۾ داخل ٿيو. شاندار آرمينيائي شاعر Yeghishe Charents پنهنجي ماڻهن سان پنهنجي رت جي لاڳاپي بابت سهڻي نموني ڳالهايو:

ڳائڻو، تون ماڻهن مان ماني پيئي آهين، تو کانئس گيت ورتو آهي، خوشين جا خواب ڏٺا آهن، هن وانگر، هن جا ڏک ۽ پريشانيون تو پنهنجي تقدير ۾ شيئر ڪيون آهن- ڇو ته انسان جي ڏاهپ، توکي ننڍپڻ کان ئي ماڻهن کي خالص ٻولي ڏني آهي.

ڊي اروتيونوف