Olivier Messiaen (Olivier Messiaen) |

Olivier Messiaen

... مقدسات، رات ۾ روشنيءَ جون شعاعون خوشين جي عڪاسي پکين جي خاموشي... اي مسيحين

فرانسيسي موسيقار O. Messiaen صحيح طور تي 11 صدي عيسويء جي موسيقي ثقافت جي تاريخ ۾ اعزاز جي جڳهن مان هڪ آهي. هو هڪ ذهين خاندان ۾ پيدا ٿيو هو. هن جو پيءُ هڪ فليمش لسانيات جو ماهر آهي، ۽ هن جي ماءُ مشهور ڏکڻ فرانسيسي شاعره سيسل ساواج آهي. 1930 جي عمر ۾، ميسيئن پنهنجو اباڻو شهر ڇڏي پئرس جي ڪنزرويٽري ۾ پڙهڻ لاءِ ويو - آرگن (M. Dupre)، ڪمپوزنگ (P. Dukas)، موسيقي جي تاريخ (M. Emmanuel). قدامت پسند (1936) مان گريجوئيشن ڪرڻ کان پوء، مسيحي مقدس تثليث جي پيرس چرچ جي تنظيم جي جاء ورتي. 39-1942ع ۾. هن Ecole Normale de Musique ۾ سيکاريو، پوءِ Schola cantorum ۾، 1966 کان وٺي پئرس جي ڪنزرويٽري ۾ سيکاريو پيو وڃي ( هم آهنگي، موسيقي جو تجزيو، موسيقي جي جماليات، موسيقي جي نفسيات، 1936 کان وٺي ڪمپوزيشن جو پروفيسر). 1940ع ۾، ميسيئن، I. Baudrier، A. Jolivet ۽ D. Lesure سان گڏجي، ينگ فرانس جو گروپ ٺاهيو، جيڪو قومي روايتن جي ترقيءَ لاءِ، سڌو جذباتي ۽ موسيقيءَ جي مڪمل احساس لاءِ ڪوشش ڪري ٿو. ”نوجوان فرانس“ نيوڪلاسڪزم، ڊڊيڪفوني ۽ لوڪلورزم جي رستن کي رد ڪري ڇڏيو. جنگ جي شروعات سان، مسيح 41-1941 ۾، محاذ تي هڪ سپاهي جي حيثيت ۾ ويو. سليسيا ۾ هڪ جرمن POW ڪئمپ ۾ هو؛ اتي ”وقت جي آخر لاءِ چوٿون“ وائلن، سيلو، ڪلرينٽ ۽ پيانو (XNUMX) لاءِ ٺهيل هو ۽ ان جي پهرين ڪارڪردگي اتي ٿي.

جنگ کان پوءِ واري دور ۾، ميسيئن هڪ موسيقار جي حيثيت سان سڄي دنيا ۾ سڃاڻپ حاصل ڪري ٿو، هڪ آرگنسٽ ۽ پيانوسٽ جي حيثيت سان ڪم ڪري ٿو (اڪثر ڪري پيانوسٽ يوون لورئٽ سان گڏ، سندس شاگرد ۽ زندگيءَ جو ساٿي)، موسيقي جي نظريي تي ڪيترائي ڪم لکي ٿو. Messiaen جي شاگردن ۾ P. Boulez، K. Stockhausen، J. Xenakis شامل آهن.

Messiaen جي جماليات "نوجوان فرانس" گروپ جي بنيادي اصول کي ترقي ڪري ٿو، جنهن کي فوري طور تي جذبات جي اظهار جي موسيقي ڏانهن موٽڻ جو مطالبو ڪيو ويو آهي. هن جي ڪم جي اسلوباتي ذريعن ۾، موسيقار پاڻ کي نالو ڏئي ٿو، فرانسيسي ماسٽر (سي ڊيبسي)، گريگورين گيت، روسي گيت، مشرقي روايت جي موسيقي (خاص طور تي، هندستان)، پکين جي موسيقي. Messiaen جي مجموعن ۾ روشني، هڪ پراسرار روشني سان ڀريل آهي، اهي روشن آواز جي رنگن جي روشني سان چمڪندا آهن، هڪ سادو پر سڌريل گيت جي تضاد ۽ چمڪندڙ "برهماني" ممتاز، چمڪندڙ توانائي جا ڦڙا، پکين جا خاموش آواز، حتي پکين جا آواز. ۽ روح جي پرجوش خاموشي. مسيح جي دنيا ۾ روزمره جي پراسازم، تڪرار ۽ انساني ڊرامن جي تڪرار لاء ڪا جاء ناهي. ايستائين جو سڀ کان وڏي جنگين جون سخت، خوفناڪ تصويرون ڪڏهن به آخري وقت جي کوارٽٽ جي موسيقي ۾ پڪڙي نه ويون آهن. حقيقت جي گهٽ، روزمره جي پاسي کي رد ڪندي، مسيحي خوبصورتي ۽ هم آهنگي جي روايتي قدرن جي تصديق ڪرڻ چاهي ٿو، اعلي روحاني ثقافت جيڪي ان جي مخالفت ڪن ٿا، ۽ انهن کي ڪنهن قسم جي اسٽائلائيزيشن ذريعي "بحال" ڪرڻ سان نه، پر جديد انداز ۽ مناسب استعمال ڪندي. موسيقي جي ٻولي جو مطلب. Messiaen ڪيٿولڪ آرٿوڊوڪسي ۽ pantheistically رنگين cosmologism جي "ابدي" تصويرن ۾ سوچي ٿو. موسيقي جي صوفياتي مقصد کي ”ايمان جي عمل“ جي طور تي بحث ڪندي، مسيحين پنهنجي ڪمپوزيشن کي مذهبي عنوان ڏئي ٿو: ”آمين جو ويزن“ ٻن پيانوز لاءِ (1943)، ”ٽي لِٽ لِٽ لٽريجيز ٽو دي ڊيوائن پريزنس“ (1944)، ”ٽي وين ويوز. آف دي بيبي عيسيٰ“ پيانو لاءِ (1944)، ”ماس ايٽ پينٽڪوسٽ“ (1950)، تقريرون ”اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي تبديلي“ (1969)، ”مئل جي قيامت لاءِ چانهه“ (1964، 20هين سالگرهه تي II جي عالمي جنگ جي پڄاڻي) ايستائين جو پکي به پنهنجي ڳائڻ سان - فطرت جو آواز - ميسيئن تصوف سان تشريح ڪن ٿا، اهي ”غير مادي شعبن جا خادم“ آهن. پيانو ۽ آرڪسٽرا (1953) جي ڪمپوزيشن ”The Awakening of the Birds“ ۾ پکين جي آواز جي اهڙي ئي معنيٰ آهي. "Exotic Birds" for piano, percussion and chamber orchestra (1956)؛ "پکن جي فهرست" پيانو لاء (1956-58)، "بليڪ برڊ" بانسري ۽ پيانو لاء (1951). تال جي لحاظ کان نفيس ”پکيءَ“ جو انداز ٻين مجموعن ۾ به ملي ٿو.

Messiaen پڻ اڪثر ڪري عددي علامت جا عنصر آهن. تنهن ڪري، "تثليث" "ٽي ننڍڙن liturgies" ۾ پکڙيل آهي - چڪر جا 3 حصا، هر هڪ ٽي حصا، ٽي ٽمبري-انٽرومينٽل يونٽ ٽي دفعا، اتحاد عورتن جي ڪوئر ڪڏهن ڪڏهن 3 حصن ۾ ورهايل آهي.

بهرحال، ميسيئن جي موسيقي جي تصوير جي فطرت، هن جي موسيقي جي فرانسيسي حساسيت جي خاصيت، اڪثر "تيز، گرم" اظهار، هڪ جديد موسيقار جو سادو ٽيڪنيڪل حساب، جيڪو پنهنجي ڪم جي هڪ خودمختيار موسيقي جي جوڙجڪ کي قائم ڪري ٿو - اهو سڀ ڪجهه هڪ خاص تضاد ۾ داخل ٿئي ٿو. ترتيبن جي عنوانن جي قدامت سان. ان کان علاوه، مذهبي مضمون صرف مسيحي جي ڪجهه ڪمن ۾ مليا آهن (هو پاڻ کي موسيقي جي متبادل "خالص، سيڪيولر ۽ نظرياتي" ۾ ڳولي ٿو). هن جي علامتي دنيا جا ٻيا پهلو اهڙين ڪمپوزيشنز ۾ پکڙيل آهن جيئن سمفوني “Turangalila” for piano and waves by Martenot and orchestra (“Song of Love, Hymn to the Joy of Time, Movement, Rhythm, Life and Death”, 1946-48 ؛ آرڪسٽرا لاء "Chronochromia" (1960)؛ پيانو، هارن ۽ آرڪسٽرا (1974) لاءِ ”فرام دي گورج کان دي اسٽارز“؛ "ست هائيڪو" پيانو ۽ آرڪسٽرا لاء (1962)؛ پيانو لاءِ چار ردھمڪ ايٽڊس (1949) ۽ اٺ اڳليڊس (1929)؛ وائلن ۽ پيانو لاءِ موضوع ۽ تبديليون (1932)؛ vocal cycle “ياروي” (1945، پيرو جي لوڪ ڪهاڻين ۾، ياروي محبت جو گيت آهي، جيڪو صرف عاشقن جي موت سان ختم ٿئي ٿو)؛ ”فيسٽ آف دي بيوٽيفول واٽرز“ (1937) ۽ ”ٻه مونڊيز ان ڪوارٽر ٽونز“ (1938) مارٽنوٽ موج لاءِ؛ "جوان آف آرڪ بابت ٻه گيت" (1941)؛ Kanteyojaya، پيانو لاء تال جو مطالعو (1948)؛ "Timbres-مدت" (ڪنڪريٽ ميوزڪ، 1952)، اوپيرا "سينٽ فرانسس آف ايسسي" (1984).

ميوزڪ جي ٿيوريسٽ جي حيثيت ۾، ميسيئن خاص طور تي پنهنجي ڪم تي، پر ٻين موسيقارن جي ڪم تي (بشمول روسي، خاص طور تي، I. اسٽراونسڪي)، گريگورين چينٽ، روسي لوڪ ڪهاڻين، ۽ انڊين ٿيوريسٽ جي خيالن تي. 1944ع جي صدي. شرنگاديوس. ڪتاب ”دي ٽيڪنڪ آف مائي ميوزڪ لئنگئيج“ (XNUMX) ۾، هن نظريي جو خاڪو بيان ڪيو ماڊل موڊس آف محدود ٽرانسپوزيشن ۽ تالن جو هڪ نفيس نظام، جديد ميوزڪ لاءِ اهم. Messiaen جي موسيقي منظم طور تي ٻنهي وقتن جي ڪنيڪشن کي (وچين دور تائين) ۽ اولهه ۽ اوڀر جي ثقافتن جي ٺهڪي اچي ٿي.

Y. Kholopov

ڪمپوزيشن:

choir لاء - خدائي موجودگيءَ جون ٽي ننڍيون عبادتون (Trois petites liturgies de la presente divine, for female unison choir, solo piano, waves of Martenot, strings, orc., and percussion, 1944), Five reshans (Cinq rechants, 1949), Trinity ڏينهن جو ماس (لا ميسي ڊي لا پينٽيڪوٽ، 1950)، oratorio The Transfiguration of Our Lord (La transfiguration du Notre Seigneur, for choir, orchestra and solo instruments, 1969); آرڪسٽرا لاء - وساريل پرساد (Les offrandes oubliees، 1930)، Anthem (1932)، Ascension (L'Ascension، 4 symphonic plays، 1934)، Chronochromia (1960)؛ آلات ۽ آرڪسٽرا لاء - ترنگليلا سمفوني (fp.، Martenot جي موج، 1948)، پکين جي بيداري (La reveil des oiseaux، fp.، 1953)، Exotic Birds (Les oiseaux exotiques، fp.، percussion and chamber orchestra، 1956)، Seven Hakuikui (سيپٽمبر هپ-ڪيپ، fp.، 1963)؛ براس بينڊ ۽ ٽڪر لاء - مون وٽ چانهه آهي مئلن جي جيئري ٿيڻ لاءِ (Et expecto resurrectionem mortuorum، 1965، فرينچ حڪومت پاران ٻي عالمي جنگ جي خاتمي جي 20 هين سالگرهه تي ڪم ڪيو ويو)؛ چيمبر جا اوزار ensembles - تبديلين سان موضوع (skr. ۽ fp.، 1932 لاءِ)، وقت جي آخر لاءِ Quartet (Quatuor pour la fin du temps، for skr.، clarinet، vlch.، fp.، 1941)، Blackbird (Le merle noir, بانسري i fp لاءِ، 1950)؛ پيانو لاء - ٻارن جي ويهن خيالن جو هڪ چڪر (Vingt References sur l'enfant Jesus, 19444), rhythmic study (Quatre etudes de rythme, 1949-50)، Catalog of birds (Catalog d'oiseaux، 7 نوٽ بڪ، 1956-59) ؛ 2 پيانو لاء - ويزن آف آمين (Visions de l'Amen، 1943)؛ عضوي لاء - Heavenly Communion (Le banquet celeste, 1928), organ suites, incl. ڪرسمس جو ڏينهن (La nativite du Seigneur، 1935)، آرگن البم (Livre d'Orgue، 1951)؛ آواز ۽ پيانو لاء - زمين ۽ آسمان جا گيت (Chants de terre et de ciel، 1938)، Haravi (1945) وغيره.

درسي ڪتاب ۽ مقالا: 20 سبق جديد سولفيجز ۾، پي.، 1933؛ ٽوئنٽي ليسنز ان هارموني، پي.، 1939؛ منهنجي موسيقي جي ٻولي جي ٽيڪنڪ، ج. 1-2، ص، 1944؛ ٽريٽيس آن تال، v. 1-2، ص، 1948.

ادبي ڪم: برسلز ڪانفرنس، پي.، 1960.