ميلوڊي |

ٻيون يوناني μελῳδία - غزل جي شاعريءَ جو راڳ، μέλος کان - گيت، ۽ ᾠδή - ڳائڻ، گيت

متفقه طور تي موسيقي سوچ جو اظهار ڪيو (IV اسپوسوبين جي مطابق). هوموفونڪ ميوزڪ ۾، ميلوڊي جو ڪم عام طور تي مٿيون، معروف آواز ۾ موروثي هوندو آهي، جڏهن ته ثانوي وچولي آواز هارمونڪ هوندا آهن. ڀريو ۽ باس جيڪو هارمونڪ ٺاهي ٿو. سپورٽ، مڪمل طور تي عام نه رکو. راڳ جون خاصيتون. M. مکيه نمائندگي ڪري ٿو. موسيقي جي شروعات؛ "موسيقي جو سڀ کان ضروري پاسو ميلوڊي آهي" (SS Prokofiev). موسيقي جي ٻين حصن جو ڪم - جوابي نقطي، اوزار، ۽ هم آهنگي - "مڪمل ڪرڻ، سريلي سوچ کي مڪمل ڪرڻ" (MI Glinka). ميلوڊي موجود ٿي سگھي ٿو ۽ فن پيش ڪري سگھي ٿو. مونوفوني ۾ اثر، ٻين آوازن (پوليفوني) ۾ ميلوڊيز سان گڏ يا هوموفونڪ، هارمونڪ سان. سنگت (homophony). اڪيلو آواز نار آهي. موسيقي pl. قومون ڪيترن ئي ماڻهن جي وچ ۾، مونوفوني اتحاد هو. پروفيسر جو قسم موسيقي ڪجهه تاريخي دورن ۾ يا ان جي سڄي تاريخ ۾. راڳ ۾، بين الاقوامي اصول کان علاوه، جيڪو موسيقي ۾ تمام ضروري آهي، اهڙا ميوزڪ پڻ ظاهر ٿيندا آهن. عناصر جهڙوڪ موڊ، تال، موسيقي. ساخت (فارم). اهو راڳ جي ذريعي آهي، راڳ ۾، ته اهي سڀ کان پهريان پنهنجو اظهار ظاهر ڪن ٿا. ۽ موقعن کي منظم ڪرڻ. پر جيتوڻيڪ پوليفونڪ ميوزڪ ۾ ايم مڪمل طور تي غالب آهي، هوء "موسيقي ڪم جي روح" (DD Shostakovich) آهي.

مضمون ”ايم“ جي اصطلاح جي etymology، معنيٰ ۽ تاريخ تي بحث ڪري ٿو. (I)، M. (II) جي فطرت، ان جي جوڙجڪ (III)، تاريخ (IV)، M. (V) بابت تعليمات.

I. يوناني. لفظ melos (ڏسو Melos)، جيڪو اصطلاح "M" جو بنياد بڻجي ٿو، اصل ۾ وڌيڪ عام معني هئي ۽ جسم جي هڪ حصي کي ظاهر ڪيو ويو آهي، انهي سان گڏ جسم کي هڪ نامياتي عضوي طور ظاهر ڪيو ويو آهي. سڄو (G. Hyushen). هن مفهوم ۾، اصطلاح "ايم." y هومر ۽ هيسيوڊ آوازن جي جانشين کي ظاهر ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو آهي جيڪي اهڙي مجموعي کي ٺاهيندا آهن، تنهن ڪري، اصل. ميلوڊيا جي اصطلاح جي معنيٰ ”ڳائڻ جو هڪ طريقو“ (G. Huschen, M. Vasmer) پڻ سمجهي سگهجي ٿي. روٽ mel کان - يوناني ۾. ٻوليءَ ۾ لفظن جو وڏو تعداد ٿئي ٿو: ميلپو – مان ڳائيندو آهيان، گول ڊانس ڪندو آهيان؛ melograpia - گيت لکڻ؛ melopoipa - ڪم جي جوڙجڪ (گلي، موسيقي)، ساخت جي نظريي؛ melpo کان - ميوزيم ميلپوميني جو نالو ("ڳائڻ"). يونانين جو مکيه اصطلاح ”ميلوس“ آهي (افلاطون، ارسطو، ارسطو، ارسطو، ارسطو ڪوئنٽيلين وغيره). ميوز. قرون وسطي ۽ ريناسنس اديبن lat استعمال ڪيو. اصطلاح: M., melos, melum (melum) ("melum is the same as canthus" - J. Tinktoris). جديد اصطلاح (M.، melodic، melismatic ۽ ساڳي روٽ جا ساڳيا اصطلاح) موسيقيءَ جي نظريي ۾ داخل ٿي ويا. معاهدن ۽ روزمره جي زندگي ۾ lat کان منتقلي جي دور ۾. ٻولي کان قومي (16-17 صديون)، جيتوڻيڪ لاڳاپيل مفهومن جي تفسير ۾ اختلاف 20 صدي عيسويء تائين جاري رهي. روسي ٻولي ۾، ابتدائي اصطلاح "گيت" (پڻ "مولوڊي"، "آواز") ان جي وسيع رينج جي معنى سان تدريجي طور تي (خاص طور تي 18 صدي عيسويء جي آخر کان) اصطلاح "ايم" کي رستو ڏنو. 10s ۾. 20 صدي عيسوي BV Asfiev يونان ڏانهن موٽيو. اصطلاح "melos" عنصر جي وضاحت ڪرڻ لاء melodic. حرڪت، سريليتا ("آواز جو آواز ۾ منتقلي"). اصطلاح "M" استعمال ڪندي، اڪثر حصو لاء، اهي مٿي بيان ڪيل ان جي پاسن ۽ ظاهر جي شعبن مان هڪ تي زور ڏين ٿا، هڪ خاص حد تائين باقي کان خلاصي. ان سلسلي ۾، مکيه اصطلاح جي معني آهي:

1) M. - آوازن جو هڪ ترتيب وار سلسلو هڪ ئي پوري (M. لڪير) ۾ هڪ ٻئي سان ڳنڍيل آهي، جيئن ته هم آهنگي جي برخلاف (وڌيڪ واضح طور تي، هڪ راڳ) هڪجهڙائي ۾ آوازن جي ميلاپ جي طور تي ("موسيقي جي آوازن جو مجموعو، ... جنهن ۾ آواز ھڪڙي پٺيان ھڪڙي پٺيان، ... ھڪڙو راڳ سڏيو ويندو آھي" - PI Tchaikovsky).

2) M. (هڪ هوموفونڪ خط ۾) - مکيه آواز (مثال طور، "ايم ۽ سنگت" جي اظهار ۾، "ايم ۽ باس")؛ ساڳئي وقت، ايم جو مطلب آوازن جو ڪو به افقي اتحاد نه آهي (اهو پڻ باس ۽ ٻين آوازن ۾ پڻ ملي ٿو)، پر صرف اهڙو، جيڪو موسيقي، موسيقي جو مرڪز آهي. تعلق ۽ معنيٰ.

3) M. - لفظي ۽ علامتي اتحاد، "موسيقي. سوچ”، موسيقي جو توجه. اظهار وقت ۾ هڪ ناقابل تقسيم مڪمل طور تي ظاهر ٿيو، M.-thought هڪ طريقيڪار واري وهڪري کي شروعاتي نقطي کان آخري نقطي تائين پيش ڪري ٿو، جيڪو هڪ واحد ۽ خودمختاري تصوير جي عارضي همراهن جي طور تي سمجهي ٿو. M. جا لڳاتار ظاهر ٿيڻ وارا حصا ساڳيا ئي بتدريج اڀرندڙ جوهر سان تعلق رکن ٿا. ايم جي صداقت ۽ اظهار به جمالياتي نظر اچي ٿي. موسيقي جي قدر سان ملندڙ هڪ قدر ("... پر پيار پڻ هڪ راڳ آهي" - اي ايس پشڪن). ان ڪري راڳ جي تعبير موسيقي جي هڪ خوبي طور (M. - ”آوازن جو تسلسل جيڪو … هڪ خوشگوار پيدا ڪري ٿو يا، جيڪڏهن مان ائين چوان ته، هم آهنگي وارو تاثر“، جيڪڏهن ائين نه آهي، ته ”اسان آوازن جي تسلسل کي چئون ٿا. غير سريلي" - جي بيلرمين).

II. موسيقيءَ جي بنيادي شڪل طور اڀري، ايم. تقرير، آيت، جسم جي حرڪت سان ان جي اصل رابطي جا نشان برقرار رکي ٿو. تقرير سان هڪجهڙائي ايم جي جوڙجڪ جي ڪيترن ئي خاصيتن ۾ ظاهر ٿئي ٿي. موسيقي وانگر. مڪمل ۽ ان جي سماجي ڪمن ۾. تقرير وانگر، ايم. ٻڌندڙن لاءِ هڪ اپيل آهي ان کي متاثر ڪرڻ جي مقصد سان، ماڻهن کي ڳالهائڻ جو هڪ طريقو؛ ايم. آواز جي مواد سان هلندي آهي (vocal M. - ساڳيو مواد - آواز؛ اظهار M. هڪ خاص جذباتي ڍنگ تي دارومدار. پچ (tessitura، register)، تال، بلند آواز، tempo، timbre جي ڇانو، هڪ خاص تڪرار، ۽ منطق ٻنهي ڳالهين ۽ تقرير ۾ اهم آهن. حصن جو تناسب، خاص طور تي انهن جي تبديلين جي متحرڪ، انهن جي رابطي. لفظ سان لاڳاپو، تقرير (خاص طور تي، وابستگي) پڻ سريلي جي اوسط قدر ۾ ظاهر ٿئي ٿو. ھڪڙو جملو جيڪو انساني سانس جي مدت سان ملندو آھي؛ ساڳي (يا اڃا به عام) طريقن سان سينگاريل تقرير ۽ راڳ (muz.-rhetoric). انگ اکر). موسيقي جي جوڙجڪ. سوچ (M. ۾ ظاهر ڪيل) ان جي عام قانونن جي سڃاڻپ ظاهر ڪري ٿي ان سان لاڳاپيل عام منطق سان. سوچ جا اصول (cf. بيان بازي ۾ تقرير جي تعمير لاءِ ضابطا - ايجاد، Dispositio، Elaboratio، Pronuntiatio - موسيقي جي عام اصولن سان. سوچڻ). صوتي تقرير جي حقيقي زندگي ۽ مشروط-فنڪاري (موسيقي) مواد جي عامت جي هڪ گہرے فهم جي اجازت ڏني وئي B. اي ٽي. اسافيف کي اصطلاح جي اصطلاح سان موسيقي جي آواز جي اظهار کي بيان ڪرڻ لاء. سوچ، هڪ رجحان جي طور تي سمجهي ٿو جيڪو سماجي طور تي عوامي ميوز پاران طئي ڪيو ويو آهي. شعور (هن جي مطابق، "انٽونيشن سسٽم سماجي شعور جي ڪمن مان هڪ آهي"، "موسيقي حقيقت جي ذريعي حقيقت کي ظاهر ڪري ٿو"). راڳ جو فرق. تقرير جي شروعات سريلي جي مختلف نوعيت ۾ آهي (۽ عام طور تي موسيقي) - بلڪل مقرر اونچائي جي قدمن جي ٽون سان هلائڻ ۾، ميوزڪ. لاڳاپيل سرنگ سسٽم جا وقفا؛ موڊل ۽ خاص تال ۾. تنظيم، هڪ خاص مخصوص موسيقي جي جوڙجڪ ۾ ايم. آيت سان مشابهت هڪ خاص ۽ خاص صورت آهي، جنهن جو تعلق تقرير سان آهي. قديم syncretic کان ٻاهر بيٺل. ”سنگتا“، ”ٽروچائي“ (موسيقي، لفظن ۽ ناچ جي وحدت)، ايم.، موسيقيءَ اها عام شيءِ نه وڃائي آهي، جيڪا ان کي آيت ۽ جسم جي حرڪت سان ڳنڍيندي هئي - ميٽرروٿم. وقت جي تنظيم (ڳالهه ۾، گڏو گڏ مارچ ۽ ناچ ۾). لاڳو ٿيل موسيقي، هي ترکیب جزوي طور تي يا مڪمل طور تي محفوظ آهي). ”آرڊر ان موشن“ (افلاطون) هڪ عام ڌاڳو آهي جيڪو قدرتي طور انهن ٽنهي علائقن کي گڏ رکي ٿو. راڳ تمام متنوع آهي ۽ ڊسمبر جي مطابق درجه بندي ڪري سگهجي ٿو. نشانيون - تاريخي، اسلوباتي، صنف، ساخت. سڀ کان وڌيڪ عام معني ۾، هڪ کي بنيادي طور تي الڳ ڪرڻ گهرجي ايم. ايم کان مونوفونڪ ميوزڪ. پوليفونڪ هڪجهڙائي ۾ ايم. سڀني موسيقي کي ڍڪي ٿو. سڄو، پوليفوني ۾، ڪپڙي جو صرف هڪ عنصر آهي (جيتوڻيڪ اهو سڀ کان اهم آهي). تنهن ڪري، مونوفوني جي حوالي سان، ايم جي نظريي جي مڪمل ڪوريج. موسيقي جي سڄي نظريي جي نمائش آهي. پوليفوني ۾، هڪ الڳ آواز جو مطالعو، جيتوڻيڪ اهو بنيادي آهي، مڪمل طور تي جائز (يا اڃا به غير قانوني) ناهي. يا اهو ميوز جي مڪمل (پوليفونڪ) متن جي قانونن جو هڪ پروجئشن آهي. مکيه آواز لاءِ ڪم ڪري ٿو (پوءِ اهو صحيح معنيٰ ۾ ”ميلوڊي جو نظريو“ ناهي). يا اهو بنيادي آواز کي ٻين کان جدا ڪري ٿو جيڪي ان سان منظم طور تي ڳنڍيل آهن. زنده موسيقي جا آواز ۽ ڪپڙا عناصر. آرگنزم (پوءِ ”ميلوڊي جو نظريو“ موسيقيءَ ۾ خراب آهي. تعلق). هوموفونڪ موسيقي جي ٻين آوازن سان مکيه آواز جو تعلق. بافتو نه هجڻ گهرجي، تنهن هوندي به، مطلق نه ڪيو وڃي. هوموفونڪ گودام جي تقريبن ڪنهن به راڳ کي فريم ڪري سگهجي ٿو ۽ حقيقت ۾ پوليفوني ۾ مختلف طريقن سان ٺهيل آهي. تنهن هوندي به، ڌار ڌار ايم. ۽، ڊاڪٽر سان. پاسي، هم آهنگيءَ جو هڪ الڳ خيال ("هم آہنگي جي تعليم" ۾)، ڪائونٽر پوائنٽ، اوزار، ڪو به ڪافي تشبيهه نه آهي، ڇاڪاڻ ته بعد ۾ مطالعو، هڪ طرفي طور تي، مڪمل طور تي موسيقي جي مڪمل طور تي. هڪ ايم ۾ هڪ پوليفونڪ ساخت جي موسيقي سوچ (M.). ڪڏهن به مڪمل طور تي اظهار نه ڪيو؛ اهو صرف سڀني ووٽن جي مجموعي ۾ حاصل ڪيو ويو آهي. تنهن ڪري، ايم. جي سائنس جي ترقي جي باري ۾ شڪايتون، مناسب تربيتي ڪورس جي کوٽ بابت (اي. ٽوڪ ۽ ٻيا) غير قانوني آهن. برف جي مکيه شاخن جي وچ ۾ خود بخود قائم ٿيل تعلق بلڪل قدرتي آهي، گهٽ ۾ گهٽ يورپ جي حوالي سان. ڪلاسيڪل موسيقي، فطرت ۾ polyphonic. تنهن ڪري مخصوص. ايم جي نظريي جا مسئلا.

III. M. موسيقي جو هڪ گھڻائي عنصر آهي. موسيقي جي ٻين عنصرن جي وچ ۾ موسيقي جي غالب پوزيشن حقيقت جي وضاحت ڪئي وئي آهي ته موسيقي مٿي ڏنل فهرستن جي موسيقي جي ڪيترن ئي اجزاء کي گڏ ڪري ٿي، جنهن جي حوالي سان موسيقي سڀني موسيقي جي نمائندگي ڪري سگهي ٿو ۽ اڪثر ڪري ٿو. سڄو. تمام خاص. جزو ايم - پچ لائن. ٻيا پاڻ آهن. موسيقي جا عنصر: موڊل-هارمونڪ رجحان (ڏسو هارموني، موڊ، ٽونالٽي، وقفو)؛ ميٽر، تال؛ راڳ جي ساخت جي تقسيم motifs، جملن ۾؛ ايم ۾ موضوعاتي لاڳاپا (ڏسو موسيقي جو روپ، موضوع، مقصد)؛ صنف خاصيتون، متحرڪ. nuances، tempo، agogics، پرفارمنگ ڇانو، اسٽروڪس، ٽمبري رنگ ۽ ٽمبري ڊينامڪس، متن جي پيشڪش جون خاصيتون. ٻين آوازن جي ڪمپليڪس جو آواز (خاص طور تي هوموفونڪ گودام ۾) M. تي هڪ اهم اثر رکي ٿو، ان جي اظهار کي هڪ خاص پورو ڏئي ٿو، ذيلي موڊل، هارمونڪ، ۽ انٽونيشن nuances پيدا ڪري ٿو، هڪ پس منظر ٺاهي ٿو جيڪو مناسب طور تي ايم. عنصرن جي هن سڄي ڪمپليڪس جو هڪ ٻئي سان ويجهڙائيءَ سان واسطو رکندڙ عمل M. ذريعي ڪيو ويندو آهي ۽ اهو سمجهيو ويندو آهي ته اهو سڀ ڪجهه صرف M سان تعلق رکي ٿو.

راڳ جا نمونا. لائينون ابتدائي متحرڪ ۾ جڙيل آھن. رجسٽر اپ ۽ ڊائونز جا خاصيتون. ڪنهن به M. - vocal M. جو پروٽوٽائپ انهن کي وڏي فرق سان ظاهر ڪري ٿو؛ ساز M. آواز جي ماڊل تي محسوس ڪيو ويندو آهي. وائبريشنز جي اعلي تعدد ڏانهن منتقلي ڪجهه ڪوششن جو نتيجو آهي، توانائي جي ظاهر ٿيڻ (جيڪو آواز جي تڪرار جي درجي ۾ ظاهر ٿئي ٿو، تار جي تڪرار، وغيره)، ۽ ان جي برعڪس. تنهن ڪري، لڪير جي ڪنهن به حرڪت کي قدرتي طور تي هڪ عام (متحرڪ، جذباتي) اڀار سان لاڳاپيل هوندو آهي، ۽ هيٺئين طرف زوال سان (ڪڏهن ڪڏهن موسيقار ڄاڻي واڻي هن نموني جي ڀڃڪڙي ڪندا آهن، تحريڪ جي اڀار کي متحرڪ جي ڪمزوري سان گڏ ڪن ٿا، ۽ نزول. هڪ واڌ سان، ۽ اهڙيء طرح هڪ خاص تاثراتي اثر حاصل ڪيو). بيان ڪيل باقاعدي ماڊل ڪشش ثقل جي باقاعدگي سان هڪ پيچيده مداخلت ۾ ظاهر ٿئي ٿي؛ اهڙيء طرح، هڪ فريٽ جو هڪ اعلي آواز هميشه وڌيڪ شديد ناهي، ۽ ان جي برعڪس. سريلو موڙي ٿو. لڪيرون، اڀرڻ ۽ زوال، رنگن کي ظاهر ڪرڻ لاءِ حساس هوندا آهن. جذباتي حالت ان جي بنيادي شڪل ۾. موسيقي جي وحدت ۽ يقين جو اندازو آواز جي وهڪري جي ڪشش سان هڪ مضبوط طور تي مقرر ٿيل حوالن واري نقطي ڏانهن طئي ڪيو ويندو آهي - abutment ("melodic tonic"، BV Asafev جي مطابق)، جنهن جي چوڌاري آوازن جو هڪ ڪشش ثقل ميدان ٺهيل آهي. صوتي طور تي ٻڌايل ڪنن جي بنياد تي. رشتي، هڪ ٻيو سهارو پيدا ٿئي ٿو (اڪثر ڪري هڪ چوٿون يا آخري بنياد کان مٿي پنجون). چوٿين ڪوئنٽ ڪوآرڊينيشن جي مهرباني، موبائيل ٽونز جيڪي بنيادن جي وچ ۾ جاءِ ڀريندا آهن آخرڪار ڊائيٽونڪ آرڊر ۾ قطار ڪندا آهن. گاما آواز M. جي شفٽ هڪ سيڪنڊ لاءِ مٿي يا هيٺ ڪرڻ مثالي طور تي اڳئين آواز جي ”سراغ کي ختم ڪري ٿو“ ۽ تبديلي جو احساس ڏياري ٿو، حرڪت جيڪا ٿي آهي. تنهن ڪري، سيڪنڊن جو پاسو (Sekundgang، P. Hindemith جو اصطلاح) مخصوص آهي. M. جو مطلب آهي (سيڪينڊن جو گذرڻ هڪ قسم جو ”ميلوڊڪ ٽرڪن“ ٺاهيندو آهي)، ۽ ايم. جو بنيادي لڪير وارو بنيادي اصول، ساڳئي وقت، ان جو ميلوڊڪ-مڊل سيل آهي. لڪير جي توانائي ۽ melodic جي هدايت جي وچ ۾ قدرتي تعلق. تحريڪ M. جو سڀ کان پراڻو نمونو طئي ڪري ٿي - هڪ نزديڪ لڪير ("پرائمري لائن"، جي. شنڪر جي مطابق؛ "اڳوڻي ريفرنس لائين، اڪثر سيڪنڊن ۾ هيٺ ٿيندي آهي"، IV اسپوسوبين جي مطابق)، جيڪا هڪ بلند آواز سان شروع ٿئي ٿي ( بنيادي لڪير جو ”هيڊ ٽون“، G. Schenker جي مطابق؛ ”مٿين ماخذ“، LA Mazel جي مطابق) ۽ ختم ٿئي ٿو هيٺئين حصي تي زوال سان:

روسي لوڪ گيت "جي ميدان ۾ هڪ برچ هو."

بنيادي لڪير جي نزول جو اصول (M. جو ڍانچي جو فريم ورڪ)، جيڪو گھڻن راڳن کي ھيٺ ڪري ٿو، لڪير جي عملن جي عمل کي ظاهر ڪري ٿو، خاص طور تي M.: ميلوڊڪ جي تحريڪن ۾ توانائي جو مظھر. لائن ۽ ان جي درجي جي آخر ۾، نتيجي ۾ اظهار ڪيو ويو آهي. کساد بازاري تڪرار جو خاتمو (خاتمو) جيڪو ساڳئي وقت ٿئي ٿو، اطمينان جو احساس ڏئي ٿو، ميلوڊيڪ جي ختم ٿيڻ. توانائي melodic جي خاتمي ۾ مدد ڪري ٿي. تحريڪ، ايم جي آخر ۾. نزول جو اصول پڻ بيان ڪري ٿو، مخصوص، "لينيئر افعال" جي ايم (LA ميزيل جي اصطلاح). "آواز جي تحريڪ" (G. Grabner) سريلي جو جوهر. لڪير کي پنهنجي مقصد جي طور تي آخري سر (فائنل) آهي. ميلوڊڪ جو ابتدائي ڌيان. توانائي غالب ٽون جي هڪ ”ڊومننس زون“ ٺاهيندي آهي (ليڪ جو ٻيو ستون، وسيع معنيٰ ۾ - ميلوڊڪ ڊومينٽ؛ مٿي ڏنل مثال ۾ آواز e2 ڏسو؛ ميلوڊڪ غالب لازمي طور تي فائنل کان پنجون مٿاهون نه آهي، اهو ٿي سگهي ٿو. چوٿون، ٽيون) ان کان جدا ٿي وڃي. پر ريڪٽي لڪير تحريڪ ابتدائي، لوڻ، جمالياتي طور تي غير ڪشش آهي. آرٽس. دلچسپي ان جي مختلف رنگن، پيچيدگين، رستن، تضاد جي لمحن ۾ آهي. ڍانچي جي سرن جا ٽونس (مکيه هيٺيون لڪير) شاخن جي پاسن سان وڌي ويا آهن، سريلي جي ابتدائي نوعيت کي ڇڪيندا آهن. ٽرڪن (لڪيل پوليفوني):

A. ٿامس. "اسان ڏانهن پرواز ڪريو، خاموش شام."

شروعاتي راڳ. غالب as1 هڪ معاون سان سجايو ويو آهي. آواز (اکر "v" طرفان اشارو ڪيو ويو آهي)؛ هر اڏاوتي سر (سواءِ آخري هڪ جي) سريلي آوازن کي زندگي ڏئي ٿو جيڪي ان مان نڪرندا آهن. "فرار"؛ لڪير جي پڄاڻي ۽ ساخت جي بنيادي (آواز es-des) ٻئي آڪٽو ڏانهن منتقل ڪيو ويو آهي. نتيجي جي نتيجي ۾، سريلو لڪير امير، لچڪدار ٿي وڃي ٿو، بغير ڪنهن به وقت وڃائڻ جي سالميت ۽ اتحاد سيڪنڊن جي شروعاتي حرڪت ذريعي مهيا ڪيل ڪنسننس جي طور تي 1-des-1 (des2).

هارمونڪ ۾. يورپي نظام. موسيقيءَ ۾، مستحڪم ٽونز جو ڪردار ڪنسوننٽ ٽريڊ جي آوازن سان ادا ڪيو ويندو آهي (۽ ڪوارٽ يا پنجون نه؛ ٽڪنڊي جو بنياد اڪثر لوڪ موسيقيءَ ۾ ملي ٿو، خاص ڪري پوئين دور جي؛ مثال طور روسي لوڪ گيت جي راڳ جي مٿي ڏنو ويو آهي، هڪ نابالغ ٽنڊ جي شڪل جو اندازو لڳايو ويو آهي). نتيجي طور، سريلي آواز متحد ٿي ويا آهن. غالب - اهي ٽيون ۽ پنجون ٽيون بڻجي ويندا آهن، آخري سر (پرائمر) تي ٺهيل آهن. ۽ سريلي آوازن جي وچ ۾ تعلق. لڪيرون (ٻئي ڍانچي جو بنيادي ۽ ان جون شاخون)، ٽريڊڪ ڪنيڪشن جي عمل سان متاثر ٿيل، اندروني طور تي ٻيهر غور ڪيو ويو آهي. فن مضبوط ٿي رهيو آهي. لڪيل پوليفوني جي معني؛ ايم. باضابطه طور تي ٻين آوازن سان ملائي ٿو؛ ڊرائنگ M. ٻين آوازن جي حرڪت کي نقل ڪري سگھي ٿو. بنيادي لڪير جي سر سر جي سجاڳي آزاد جي ٺهڻ تائين وڌي سگهي ٿي. حصا هن معاملي ۾ هيٺاهين حرڪت صرف ايم جي ٻئي اڌ کي ڍڪي ٿي يا اڃا به اڳتي وڌي ٿي، آخر تائين. جيڪڏهن هڪ چڙهائي سر جي سر ڏانهن ڪئي وئي آهي، ته نزول جو اصول آهي:

symmetry جي اصول ۾ بدلجي ٿو:

(جيتوڻيڪ لڪير جي هيٺئين طرف واري حرڪت آخر ۾ پنهنجي سريلي توانائي جي خارج ٿيڻ جو قدر برقرار رکي ٿي):

VA Mozart. "ننڍي رات جي موسيقي"، حصو I.

ايف چوپين. رات جو اوٽ. 15 نمبر 2.

ڍانچي جي بنيادي جي سجاڳي نه رڳو ماپي جھڙي پاسي واري لائينن (ٻنهي ھيٺ لھي ۽ چڙھيل) جي مدد سان حاصل ڪري سگھجي ٿي، پر chords جي آوازن سان گڏ ھلائڻ جي مدد سان، سڀني قسمن جي سريلو شڪل. زيور (شڪل جهڙوڪ ٽريلس، گروپيٽو؛ مددگار مددگار، ملندڙ مارڊنٽ، وغيره) ۽ انهن سڀني جو هڪ ٻئي سان ميلاپ. اهڙيءَ طرح، راڳ جي جوڙجڪ هڪ گهڻ پرت واري مجموعي طور ظاهر ڪئي وئي آهي، جتي مٿئين نموني جي هيٺان هڪ سريلو آهي. figurations وڌيڪ سادي ۽ سخت melodic آهن. حرڪتون، جيڪي، بدلي ۾، ابتدائي ساخت جي فريم ورڪ مان ٺهيل هڪ اڃا به وڌيڪ ابتدائي تعمير جو نقشو بڻجي وڃن ٿيون. هيٺيون پرت آسان ترين بنياد آهي. فريٽ ماڊل. (ميلوڊڪ ڍانچي جي ڪيترن ئي سطحن جو خيال G. Schenker پاران تيار ڪيو ويو هو؛ ساخت جي تہن کي ترتيب سان "هٽائڻ" ۽ ان کي پرائمري ماڊل تائين گھٽائڻ جو طريقو "گهٽائي طريقو" سڏيو ويندو هو؛ IP شيشوف جو "نمايان ڪرڻ جو طريقو" کنڊ" جزوي طور تي ان سان لاڳاپيل آهي.)

IV. melodics جي ترقي جا مرحلا مکيه سان ٺهڪندڙ آهن. مجموعي طور موسيقي جي تاريخ ۾ مرحلن. ايم نار جو سچو ذريعو ۽ ناقابل فراموش خزانو. موسيقي جي تخليق. نار. M. اجتماعي بنڪ جي کوٽائي جو اظهار آهن. شعور، هڪ قدرتي طور تي "قدرتي" ثقافت، جيڪو پيشه ور، موسيقار جي موسيقي کي پالي ٿو. روسي نار جو هڪ اهم حصو. تخليقيت کي صدين کان قديم هاري ايم پاران پالش ڪيو ويو آهي، بنيادي پاڪيزگي، ايپيڪ کي مجسم ڪندي. واضح ۽ اعتراض جي عالمي ڏيک. شاندار سڪون، کوٽائي ۽ احساس جي تڪميل انهن ۾ عضوي طور تي ڊائيٽونڪ جي شدت، "جوش" سان ڳنڍيل آهي. فريٽ سسٽم. روسي لوڪ گيت جي M. جو بنيادي ڍانچي فريم "فيلڊ ۾ هڪ کان وڌيڪ رستو آهي" (مثال ڏسو) c2-h1-a1 اسڪيل ماڊل آهي.

روسي لوڪ گيت "فيلڊ ۾ ھڪڙو رستو نه آھي."

ايم جي نامياتي ڍانچي کي ترتيب ڏنل آهي. انهن سڀني ساخت جي سطحن جي ماتحت ۽ سڀ کان وڌيڪ قيمتي، مٿئين پرت جي آسانيء ۽ قدرتي طور تي ظاهر ٿئي ٿو.

روس. جبلن جي ميلوڊي ٽريڊ هارمونڪ طرفان هدايت ڪئي وئي آهي. skeleton (عام طور تي، خاص طور تي، هڪ راڳ جي آوازن سان گڏ کليل حرڪتون)، چورس، گهڻو ڪري هڪ واضح مقصد جو اظهار آهي، سريلو ڪيڊنس کي rhyming ڪندي:

روسي لوڪ گيت "شام جو آواز".

مغموم ”شور“. رڪارڊ نمبر. A. Karaeva.

سڀ کان آڳاٽي مشرقي (۽ جزوي طور يورپي) راڳ ساخت جي لحاظ کان مقيم جي اصول (راگا جو اصول، فريٽ ماڊل) تي ٻڌل آهي. بار بار ورجائڻ وارو ڍانچي فريم ورڪ-اسڪيل (bh descending) مخصوص آوازن جي ترتيب سان مخصوص آوازن جي سيٽ لاءِ پروٽوٽائپ (ماڊل) بڻجي ويندو آهي. variation- مختلف آوازن جي مکيه سيريز جي ترقي.

ھدايت ڪندڙ ميلوڊي ماڊل M. ۽ ھڪ خاص موڊ آھي. هندستان ۾، اهڙي نموني نموني کي پارا سڏيو ويندو آهي، عرب-فارسي ثقافت جي ملڪن ۾ ۽ ڪيترن ئي وچ ايشيائي الهه ۾. republics - مقام (پوکي، مغم، عذاب)، قديم يونان ۾ - نالو ("قانون")، جاوا ۾ - پاٿٽ (پيٽ). پراڻي روسي ۾ به ساڳيو ڪردار. موسيقي آواز جي ذريعي ڪئي ويندي آهي گيتن جي هڪ سيٽ جي طور تي، جنهن تي هن گروپ جا ايم ڳايا ويندا آهن (چانٽ ميلوڊي ماڊل وانگر آهن).

قديم روسي ۾ ڪلٽ ڳائڻ ۾، موڊ ماڊل جو ڪم نام نهاد گليمرز جي مدد سان ڪيو ويندو آهي، جيڪي مختصر راڳ هوندا آهن جيڪي زباني ڳائڻ جي روايت جي مشق ۾ چٽيل هوندا آهن ۽ انهن ۾ شامل ڪيل نقشن سان ٺهيل هوندا آهن. پيچيده سان لاڳاپيل آواز جي خاصيت.

Poglasica ۽ زبور.

آڳاٽي دور جي راڳن جو دارومدار سڀ کان شاهوڪار موڊ- انٽونشنل ڪلچر تي آهي، جيڪو پنهنجي وقفي وقفي سان، بعد ۾ يورپ جي راڳن کان به اڳتي آهي. موسيقي. پچ سسٽم جي ٻن طول و عرضن کان علاوه جيڪي اڄ به موجود آهن - موڊ ۽ ٽونالٽي، قديم زماني ۾ اتي هڪ ٻيو هو، جيڪو صنف (جينس) جي تصور سان اظهار ڪيو ويو آهي. ٽي صنفون (ڊائيٽونڪ، ڪروميٽيڪل ۽ انارمونڪ) انهن جي مختلف قسمن سان موبائل ٽونز (يوناني ڪنومينوئي) لاءِ ڪيترائي موقعا فراهم ڪن ٿا ته جيئن ٽيٽراڪورڊ جي مستحڪم (اسٽوٽس) ايج ٽونز جي وچ ۾ خال ڀرجي وڃن (خالص چوٿين جي "سمفوني" ٺاهيندي) سميت. (diatonic. آوازن سان گڏ) ۽ آواز مائڪرو انٽرولز ۾ - 1/3,3/8، 1/4 ٽونز وغيره. مثال M. (اقتباس) enharmonic. جينس (ڪراس آئوٽ 1/4 ٽون جي گهٽتائي کي ظاهر ڪري ٿو):

Euripides' Orestes (ٽڪرا) مان پهريون اسٽيسم.

M. لائين (جيئن قديم مشرقي M. ۾) واضح طور تي ھيٺئين طرف بيان ڪيل آھي (ارسطو جي مطابق، ايم جي شروعات اعلي ۽ گھٽ ۾ ختم ٿيڻ ان جي يقيني، تڪميل ۾ مدد ڪري ٿي). لفظ تي ايم جي انحصار (يوناني موسيقي گهڻو ڪري آواز آهي)، جسم جي تحريڪن (رقص، جلوس، جمناسٽڪ راند ۾) پاڻ کي قديم زماني ۾ تمام وڏي مڪمل ۽ فوري طور تي ظاهر ڪيو. انهيءَ ڪري موسيقيءَ ۾ تال جو غالب ڪردار هڪ عنصر جي حيثيت سان عارضي لاڳاپن جي ترتيب کي منظم ڪري ٿو (Aristides Quintilian جي مطابق، تال مذڪر اصول آهي، ۽ راڳ مونث آهي). ذريعو قديم آهي. M. اڃا به وڌيڪ اونهو آهي - هي uXNUMXbuXNUMXb ”ميوڪوولو-موٽر تحريڪن جو علائقو آهي جيڪو موسيقي ۽ شاعري ٻنهي کي هيٺ رکي ٿو ، يعني پوري ٽريون ڪوريا“ (آر آئي گربر).

گريگورين راڳ جو راڳ (ڏسو گريگوريئن راڳ) ان جي پنهنجي مسيحي لٽريچر جا جواب. ملاقات. گريگورين ايم جو مواد مڪمل طور تي پگن قديم جي دعوي جي برخلاف آهي. امن. قديم زماني جي M. جي جسماني-عضلات واري تسلسل جي مخالفت هتي جسماني موٽر کان حتمي لاتعلقي سان ڪئي وئي آهي. لمحات ۽ لفظ جي معنى تي ڌيان ڏيڻ (جنهن کي "خدائي وحي" جي طور تي سمجھيو ويو آهي)، شاندار عڪاسي تي، غور ۾ وسارڻ، پاڻ کي گہرا ڪرڻ. تنهن ڪري، ڪورل ميوزڪ ۾، هر شيء جيڪا عمل تي زور ڏئي ٿي، غير حاضر آهي - تعاقب ٿيل تال، بيان جي طول و عرض، محرڪ جي سرگرمي، ٽونل ڪشش ثقل جي طاقت. گريگورين راڳ مطلق ميلوڊراما جي ثقافت آهي ("دلن جو اتحاد" "اختلاف" سان مطابقت نه رکي ٿو)، جيڪو نه رڳو اجنبي آهي ڪنهن به cordal هم آهنگي، پر ڪنهن به "پوليفوني" جي اجازت نه ڏيندو آهي. گريگورين ايم جو ماڊل بنياد - جنهن کي سڏيو ويندو آهي. چرچ ٽونز (چار جوڙو سختي سان ڊيٽونڪ طريقن جا، فائنل جي خاصيتن جي مطابق درجه بندي ڪئي وئي - فائنل ٽون، ايمبيٽس ۽ ريپريڪشن - ورجائي جو سر). هر هڪ موڊ، ان کان علاوه، هڪ مخصوص گروهه سان لاڳاپيل آهي خاص طور تي نقشن جي گيت (نام نهاد psalmodic ٽون ۾ مرڪوز - ٽوني psalmorum). ان سان لاڳاپيل مختلف موسيقي جي آلات ۾ ڏنل موڊ جي دھن جو تعارف، گڏوگڏ سريلو. گريگورين راڳ جي ڪجهه قسمن ۾ تبديلي، مقيم جي قديم اصول جي برابر آهي. choral melodies جي لڪير جو پوئز ان جي اڪثر موجود آرڪيوٽ تعمير ۾ ظاهر ٿئي ٿو؛ M. (initium) جو شروعاتي حصو ورجائڻ جي ڍنگ ڏانھن چڙھيل آھي (ٽينر يا ٽوبا؛ پڻ ريپرڪسيو)، ۽ آخري حصو فائنل ٽون (فائنليس) ڏانھن نزول آھي. chorale جو تال بلڪل مقرر نه آهي ۽ لفظ جي تلفظ تي منحصر آهي. متن ۽ موسيقي جي وچ ۾ تعلق. شروعات ٻن DOS کي ظاهر ڪري ٿو. انهن جي رابطي جو قسم: تلاوت، psalmody (lectio، orationes؛ accentue) ۽ ڳائڻ (cantus، modulatio؛ concentus) انهن جي مختلف قسمن ۽ منتقلي سان. گريگورين ايم جو هڪ مثال:

اينٽيفون “Asperges me”، ٽون IV.

ميلوڊيڪا پوليفونڪ. ريناسنس اسڪول جزوي طور تي گريگوريئن راڳ تي ڀاڙين ٿا، پر مختلف قسم جي علامتي مواد (انسانيت جي جماليات جي حوالي سان) ۾، هڪ قسم جو انٽونيشن سسٽم، جيڪو پوليفوني لاءِ ٺهيل آهي. پچ سسٽم پراڻن اٺن ”چرچ ٽونز“ تي مبني آهي، جنهن ۾ Ionian ۽ Aeolian کي انهن جي پليگل قسمن سان شامل ڪيو ويو آهي. 16 صدي). هن دور ۾ diatonic جو غالب ڪردار نظام جي حقيقت جي تضاد نه رکندو آھي. تعارفي ٽون (ميوزڪ فيڪٽا) جو استعمال، ڪڏهن بگڙيل (مثال طور، G. de Machaux ۾)، ڪڏهن نرم ٿيڻ (فلسطيني ۾)، ڪن حالتن ۾ ان حد تائين ٿلهو ٿي ويندو آهي جو اهو 20هين صديءَ جي رنگينيت تائين پهچي ويندو آهي. (Gesualdo، madrigal جي پڇاڙي "رحمت!"). polyphonic سان لاڳاپو جي باوجود، chordal هم آهنگ، polyphonic. راڳ اڃا به لڪير سان تصور ڪيو ويو آهي (يعني، ان کي هارمونڪ سپورٽ جي ضرورت ناهي ۽ ڪنهن به تضاد واري مجموعن جي اجازت ڏئي ٿي). لڪير هڪ پيماني جي اصول تي ٺهيل آهي، نه هڪ ٽريڊ؛ ٽيون جي فاصلي تي ٽون جي هڪجهڙائي ظاهر نه ڪئي وئي آهي (يا تمام ڪمزور طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي)، ڊيٽونڪ ڏانهن منتقل. ٻيو آهي Ch. لائن ڊولپمينٽ اوزار. M. جو عام سموچ سچل ۽ اڻ وڻندڙ ​​​​آهي، ظاهري انجيڪشن ڏانهن رجحان نه ڏيکاريندي؛ لڪير جو قسم گهڻو ڪري غير ختم ٿيڻ وارو آهي. تال جي لحاظ کان، M. جا آواز ترتيب سان ترتيب ڏنل آهن، غير واضح طور تي (جيڪو اڳ ۾ ئي پوليفونڪ گودام، پوليفوني طرفان طئي ٿيل آهي). بهرحال، ميٽر وٽ وقت جي ماپ جي قيمت آهي بغير ڪنهن به قابل ذڪر فرق جي ميٽرڪ جي. بند ڪرڻ جا ڪم. لڪير جي تال ۽ وقفن جي ڪجهه تفصيلن جي وضاحت ڪئي وئي آهي ڳڻپيوڪر آوازن جي حساب سان (تيار ٿيل برقرار رکڻ جا فارمولا، هم وقت سازي، ڪيمبيٽس وغيره). عام سري جي جوڙجڪ جي حوالي سان، گڏوگڏ مخالف نقطي، اتي هڪ اهم رجحان آهي ته ورهاڱي کي منع ڪرڻ (آواز، آواز گروپ)، انحراف جن مان صرف اجازت ڏني وئي آهي، صرف مخصوص طور تي، موسيقي جي بيانن جي لاء مهيا ڪيل آهي. نسخا، زيور M.؛ پابنديءَ جو مقصد تنوع آهي (Rule redicta, y by J. Tinktoris). موسيقي ۾ مسلسل تجديد، خاص طور تي 15 هين ۽ 16 صدي عيسويء ۾ سخت لکڻين جي پوليفوني جي خاصيت. (نام نهاد Prosamelodik؛ G. Besseler جو اصطلاح)، ميٽرڪ جي امڪان کي خارج ڪري ٿو. ۽ ساخت جي سميٽري (دوري) بند اپ جي، مربع جي ٺهڻ، طبقاتي دورن جي. قسم ۽ لاڳاپيل فارم.

فلسطين. "ميسا brevis"، Benedictus.

قديم روسي راڳ. ڳائڻو art-va typologically مغربي گريگورين گيت جي هڪ متوازي نمائندگي ڪري ٿو، پر ان کان بلڪل مختلف آهي بين الاقوامي مواد ۾. جيئن ته اصل ۾ Byzantium M کان قرض ورتو ويو. مضبوط طور تي مقرر نه هئا، پوء اڳ ۾ ئي جڏهن اهي روسي ڏانهن منتقل ڪيا ويا. مٽي، ۽ ان کان به وڌيڪ، Ch جي ستن صدين جي وجود جي عمل ۾. آر. زباني ٽرانسميشن ۾ (17 صدي کان اڳ ٿلهو رڪارڊ. نار جي مسلسل اثر هيٺ آوازن جي صحيح اوچائي ظاهر نه ڪئي. گيت لکڻ ۾، اهي هڪ بنيادي نظر ثاني ڪئي ۽، جيڪا شڪل اسان وٽ آئي آهي (17 صدي عيسويء جي رڪارڊنگ ۾)، بلاشبہ هڪ خالص روسي بڻجي ويو. رجحان. پراڻن ماسٽرن جا راڳ روسي جي هڪ قيمتي ثقافتي اثاثو آهن. ماڻهو. ("ان جي موسيقي جي مواد جي نقطي نظر کان، قديم روسي ڪلٽ ميلوس قديم روسي مصوري جي يادگارن کان گهٽ قيمتي نه آهي،" نوٽ ڪيو بي. اي ٽي. Asafiev.) Znamenny ڳائڻ جي ماڊل سسٽم جو عام بنياد، گهٽ ۾ گهٽ 17 صدي عيسويء کان. (cm. Znamenny گيت)، جنهن کي سڏيو ويندو آهي. روزمره جي پيماني تي (يا روزمره جي موڊ) GAH cde fga bc'd' (ساڳئي ڍانچي جي چئن "accordions" مان؛ هڪ سسٽم جي طور تي ماپ هڪ آڪٽو نه آهي، پر هڪ چوٿون، ان کي چار Ionian tetrachords طور تشريح ڪري سگهجي ٿو، بيان ڪيل گڏيل طريقي سان). اڪثر ايم. 8 آوازن مان هڪ جي لحاظ سان درجه بندي. هڪ آواز ڪجهه خاص گيتن جو مجموعو آهي (هر آواز ۾ انهن مان ڪيترائي درجن آهن)، انهن جي راڳن جي چوڌاري گڏ ڪيل آهن. ٽينڪ (2-3، ڪڏهن ڪڏهن اڪثر آوازن لاء وڌيڪ). ماڊرن ڍانچي ۾ به اوٽ آف آڪٽو سوچ ظاهر ٿئي ٿي. ايم. ھڪڙي ھڪڙي عام پيماني جي اندر گھڻن تنگ-حجم جي مائڪرو-اسڪيل فارميشن تي مشتمل ٿي سگھي ٿو. لائن ايم. همواريءَ جي خاصيت، گاما جي برتري، ٻي حرڪت، اڏاوت جي اندر ٽپو ڏيڻ کان بچڻ (ڪڏهن ڪڏهن ٽيون ۽ چوٿون آهن). اظهار جي عام نرم طبيعت سان (ان کي "هڪ نرم ۽ خاموش آواز ۾ ڳائڻ گهرجي") سريلو. لڪير مضبوط ۽ مضبوط آهي. پراڻي روسي. ڪلٽ موسيقي هميشه ڳائڻي آهي ۽ گهڻو ڪري مونوفونڪ آهي. جو مظاهرو ڪيو. متن جو تلفظ M جي تال جو تعين ڪري ٿو. (هڪ لفظ ۾ زور ڀريو اکر نمايان ڪرڻ، معنيٰ ۾ اهم لمحات؛ ايم جي آخر ۾. عام تال. ڪيڊنس، چ. آر. ڊگھي عرصي سان). ماپيل تال کان پاسو ڪيو ويو آهي، بند-اپ تال متن جي لائينن جي ڊيگهه ۽ بيان جي ذريعي منظم ڪيو ويندو آهي. آواز مختلف آهن. ايم. هن وٽ موجود وسيلن سان، هوءَ ڪڏهن ڪڏهن انهن حالتن يا واقعن کي ظاهر ڪري ٿي، جن جو متن ۾ ذڪر ٿيل آهي. سڀ ايم. عام طور تي (۽ اهو تمام ڊگهو ٿي سگهي ٿو) سرن جي مختلف ترقي جي اصول تي ٺهيل آهي. variance مفت ورجائي، واپس وٺڻ، اوٽ جي اضافي سان گڏ نئين ڳائڻ تي مشتمل آهي. آواز ۽ سڄو آواز گروپ (cf. مثال حمد ۽ زبور). گيتر (موسيقار) جي مهارت هڪ ڊگهي ۽ مختلف ايم ٺاهڻ جي صلاحيت ۾ ظاهر ڪيو ويو. بنيادي مقصدن جي محدود تعداد کان. اصليت جي اصول کي نسبتا سختي سان پراڻي روسي طرفان مشاهدو ڪيو ويو. ڳائڻ جا ماهر، نئين لڪير کي نئين سر (ميلوپيروز) هجڻ گهرجي. انهيءَ ڪري لفظ جي وسيع معنيٰ ۾ تبديليءَ جي وڏي اهميت آهي ترقيءَ جو طريقو.

خدا جي ماءُ جي ولاديمير آئڪن جي دعوت لاءِ اسٽيچيرا، سفري گيت. ٽيڪسٽ ۽ ميوزڪ (جهڙوڪ) ايوان دي خوفناڪ طرفان.

يورپي ميلوڊڪ 17-19 صدي عيسويءَ وڏي-نقصي ٽونل سسٽم تي مبني آهي ۽ عضوي طور تي پوليفونڪ ڪپڙي سان ڳنڍيل آهي (نه رڳو هوموفوني ۾، پر پوليفونڪ گودام ۾ پڻ). "ميلوڊي ڪڏهن به سوچ ۾ ظاهر نه ٿي سگهي، ٻي صورت ۾ همراه سان گڏ" (PI Tchaikovsky). M. مسلسل فڪر جو مرڪز بڻيل آهي، جڏهن ته، M. کي ترتيب ڏيندي، موسيقار (شايد غير شعوري طور) ان کي مکيه سان گڏ ٺاهي ٿو. counterpoint (باس؛ P. Hindemith جي مطابق - "بنيادي ٻه-آواز")، ايم. ۾ بيان ڪيل همراهن جي مطابق. موسيقي جي اعلي ترقي. خيال سريلي جي رجحان ۾ مجسم آهي. ان ۾ جينياتيات جي گڏيل وجود جي ڪري جوڙجڪ. تہه، ھڪڙي ٺھيل شڪل ۾ جنھن ۾ ميلوڊڪس جي پوئين شڪل شامل آھن:

1) پرائمري لينر توانائي. عنصر (اٿڻ ۽ ھيٺ جي متحرڪ جي صورت ۾، ٻئي لڪير جي تعميراتي پٺڀرائي)؛

2) metrorhythm جو عنصر جيڪو هن عنصر کي ورهائي ٿو (سڀني سطحن تي عارضي رشتن جي مڪمل طور تي مختلف نظام جي صورت ۾)؛

3) تال واري لڪير جي ماڊل تنظيم (ٽونل-فنڪشنل ڪنيڪشن جي وڏي ترقي يافته سسٽم جي صورت ۾؛ پڻ موسيقي جي سڀني سطحن تي).

ساخت جي انهن سڀني پرتن ۾، آخري شامل ڪيو ويو آهي - chord harmony، نئين، نه رڳو مونوفونڪ، پر موسيقي جي آلات جي تعمير لاء پوليفونڪ ماڊل استعمال ڪندي هڪ آواز واري لائن تي پيش ڪيو ويو آهي. هڪ لڪير ۾ دٻايو، همراه پنهنجي قدرتي پوليفونڪ فارم حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي. تنهن ڪري، ”هارمونڪ“ دور جو M. لڳ ڀڳ هميشه پنهنجي ٻيهر پيدا ٿيل همراهن سان گڏ پيدا ٿيندو آهي - هڪ متضاد باس ۽ ڀرپور وچولي آواز سان. هيٺين مثال ۾، جي ايس بيچ جي ويل-ٽيمپرڊ ڪلويئر جي پهرين جلد مان Cis-dur fugue جي موضوع تي ۽ PI Tchaikovsky پاران روميو ۽ جوليٽ جي تصور جي اوورچر جي موضوع جي بنياد تي، ڏيکاريو ويو آهي ته ڪيئن chord harmony (A. ) سريلو ٿي وڃي ٿو هڪ موڊ ماڊل (B)، جيڪو، M. ۾ ٺهيل، ان ۾ لڪيل همراهيءَ کي ٻيهر پيدا ڪري ٿو (V؛ Q 1، Q1، Q2، وغيره. - پهرين، سيڪنڊ، ٽيون، وغيره. مٿين پنجين جا ڪم ڪارڊ. ؛ Q3 - ترتيب سان پنجون ھيٺ؛ 1 - "صفر پنجون"، ٽينڪ)؛ تجزيو (گهٽائي جي طريقي سان) آخرڪار ان جي مرڪزي عنصر کي ظاهر ڪري ٿو (G):

تنهن ڪري، رامو جي وچ ۾ مشهور تڪرار ۾ (جنهن دعوي ڪئي هئي ته هم آهنگ هر آواز کي رستو ڏيکاريندو آهي، هڪ راڳ کي جنم ڏئي ٿو) ۽ روسو (جنهن جو خيال هو ته "موسيقي ۾ راڳ اهو ئي آهي جيڪو مصوري ۾ ڊرائنگ آهي؛ همراه صرف اهو آهي. رنگن جو عمل") راميو صحيح هو؛ روسو جو فارموليشن هارمونڪس جي غلط فهمي جي گواهي ڏئي ٿو. ڪلاسيڪل موسيقي جا بنياد ۽ تصورات جو مونجهارو: ”هم آہنگي“ – ”رڳ“ (روسو صحيح ٿيندو جيڪڏهن ”هم آہنگي“ کي آوازن سان گڏ سمجهي سگهجي).

يورپي melodic "harmonic" دور جي ترقي تاريخي ۽ stylistic جو هڪ سلسلو آهي. مرحلا (بي. سبولچي جي مطابق، باروڪ، روڪوڪو، ويني ڪلاسڪس، رومانسزم)، جن مان هر هڪ مخصوص ڪمپليڪس جي خاصيت آهي. نشانيون JS Bach، WA Mozart، L. Beethoven، F. Schubert، F. Chopin، R. Wagner، MI Glinka، PI Tchaikovsky، MP Mussorgsky جا انفرادي سريلي انداز. پر غالب جمالياتي خاصيتن جي ڪري، "هارمونڪ" دور جي راڳ جي ڪجهه عام نمونن کي پڻ نوٽ ڪري سگهجي ٿو. تنصيب جو مقصد اندروني جي سڀ کان وڌيڪ مڪمل ظاهر ڪرڻ آهي. فرد جي دنيا، انسان. شخصيتون: عام، "ڌرتي" اظهار جو ڪردار (جيئن ته اڳئين دور جي راڳ جي هڪ خاص تجريد جي مخالفت)؛ روزاني، لوڪ موسيقي جي عالمي دائري سان سڌو رابطو؛ رقص جي تال ۽ ميٽر سان گڏ، مارچ، جسم جي حرڪت؛ پيچيده، برانچ ٿيل ميٽرڪ تنظيم، روشني ۽ ڳري لوبن جي گھڻ سطحي فرق سان؛ تال، نقش، ميٽر مان مضبوط شڪل ڏيڻ وارو تسلسل؛ ميٽرروٿم. ۽ motivic ورجائي زندگي جي احساس جي سرگرمي جي اظهار جي طور تي؛ ڪشش ثقل جي طرف چورسيت، جيڪو هڪ ڍانچي ريفرنس پوائنٽ بڻجي وڃي ٿو؛ ٽنڊو ۽ هارمونڪس جو اظهار. M. ۾ افعال، لڪير ۾ لڪيل پوليفوني، همراهيءَ جو تقاضا ۽ سوچ. آوازن جي ڌار ڌار فعليت جيڪا هڪ واحد راڳ جي حصن جي طور تي سمجهي ويندي آهي؛ ان بنياد تي، لڪير جي اندروني جوڙجڪ (مثال طور، c - d - shift، c - d - e - خارجي طور تي، "مقدار جي لحاظ کان" وڌيڪ حرڪت، پر اندروني طور تي - اڳوڻي ڪنسننس ڏانهن واپسي)؛ تال، مقصد جي ترقي، همٿ جي ذريعي لڪير جي ترقي ۾ اهڙي دير کي ختم ڪرڻ لاء هڪ خاص ٽيڪنڪ (مٿي مثال ڏسو، سيڪشن بي)؛ هڪ لڪير جي جوڙجڪ، نقشو، جملي، موضوع ميٽر طرفان طئي ڪيو ويندو آهي؛ ميٽرڪ ورهائڻ ۽ وقفيت کي هارمونڪس جي تقسيم ۽ مدت سان گڏ ڪيو ويو آهي. موسيقي ۾ ڍانچي (باقاعده melodic cadences خاص طور تي خاصيتون آهن)؛ حقيقي (ساڳئي مثال ۾ Tchaikovsky جو موضوع) يا ضمير (Bach کان موضوع) هم آهنگيءَ جي سلسلي ۾، M. جي پوري لائين واضح طور تي (وينزي ڪلاسڪ جي انداز ۾، جيتوڻيڪ زوردار طور تي) ورهايل آهي chord ۽ غير. chord آواز، مثال طور، Bach gis1 جي موضوع ۾ شروعات ۾ پهريون قدم - حراست. فارم جي لاڳاپن جي symmetry ميٽر پاران ٺاهيل آهي (يعني حصن جو باهمي خطوط) وڏين (ڪڏهن ڪڏهن تمام وڏي) توسيع تائين پکڙيل آهي، ڊگهي مدت جي ترقي ۽ حيرت انگيز طور تي انٽيگرل ميٽرز (چوپين، چاائيڪوفسڪي) جي تخليق ۾ مدد ڪري ٿي.

ميلوڊيڪا 20 صدي عيسوي وڏي تنوع جي تصوير کي ظاهر ڪري ٿو - بنڪ جي سڀ کان قديم تہن جي آثارن مان. موسيقي (IF Stravinsky، B. Bartok)، غير يورپي جي اصليت. موسيقي ثقافتون (نيگرو، اوڀر ايشيائي، هندستاني)، ماس، پاپ، جاز گانا جديد ٽونل (SS Prokofiev، DD Shostakovich، N. Ya. Myaskovsky، AI Khachaturyan، RS Ledenev، R K. Shchedrin، BI Tishchenko، TN Khrennikov، AN Alexandrov، A. Ya. Stravinsky ۽ ٻيا)، نئون ماڊل (O. Messiaen، AN Cherepnin)، ٻارهن سر، سيريل، سيريل ميوزڪ (A. Schoenberg، A. Webern، A. Berg، late Stravinsky، P. Boulez, L. Nono, D Ligeti, EV Denisov, AG Schnittke, RK Shchedrin, SM Slonimsky, KA Karaev ۽ ٻيا), اليڪٽرانڪ, aleatoric (K. Stockhausen, V. Lutoslavsky and others.), stochastic (J. Xenakis), ڪولاج جي ٽيڪنڪ سان موسيقي (L. Berio، CE Ives، AG Schnittke، AA Pyart، BA Tchaikovsky)، ۽ ٻيا اڃا به وڌيڪ انتهائي واهه ۽ هدايتون. هتي ڪنهن به عام انداز ۽ راڳ جي عام اصولن جو ڪو سوال ئي پيدا نٿو ٿئي. ڪيترن ئي واقعن جي سلسلي ۾، ميلوڊي جو بلڪل تصور يا ته بلڪل لاڳو نه آهي، يا ان جي ڪا مختلف معنيٰ هئڻ گهرجي (مثال طور، ”ٽمبري ميلوڊي“، ڪلانگفاربن ميلوڊي - شونبرگين يا ٻي معنيٰ ۾). ايم. 20 صدي عيسويءَ جا نمونا: خالص ڊاٽونڪ (A)، ٻارهن سر (B):

ايس ايس پروڪوفيف. "جنگ ۽ امن"، Kutuzov جي آريا.

ڊي ڊي شوستاڪووچ. 14 هين سمفوني، تحريڪ وي.

V. M. جي نظريي جي شروعات ڊاڪٽر يونان ۽ ڊاڪٽر ايسٽ جي موسيقي تي ڪيل ڪمن ۾ شامل آهي. جيئن ته قديم ماڻهن جي موسيقي گهڻو ڪري مونوفونڪ آهي، ان ڪري موسيقي جو پورو لاڳو ٿيل نظريو بنيادي طور تي موسيقي جي سائنس هو ("موسيقي مڪمل ميلوس جي سائنس آهي" - گمنام II بيلرمين؛ "ڪامل"، يا "مڪمل"، ميلوس آهي. لفظ جي وحدت، سُر ۽ تال). ساڳي معنيٰ ۾. گهٽ ۾ گهٽ يورپي دور جي موسيقي جو تعلق آهي. وچين دور جي، ڪيترن ئي معاملن ۾، اڪثريت جي نظريي جي استثنا سان، ريناسنس جي پڻ: "موسيقي راڳ جي سائنس آهي" (Musica est peritia modulationis - Isidore of Seville). لفظ جي صحيح معنيٰ ۾ ايم. هن نظريي ۾ هارمونڪس، تال ۽ راڳ جي وچ ۾ فرق ڪرڻ شروع ڪيو. ايم جي نظريي جو باني ارسٽوڪسنس سمجهيو ويندو آهي.

موسيقي جو قديم نظريو ان کي هڪ هم وقت سازي وارو رجحان سمجهي ٿو: "Melos جا ٽي حصا آهن: لفظ، هم آهنگي، ۽ تال" (افلاطون). صوتي جو آواز موسيقيءَ ۽ چوڻيءَ لاءِ عام آهي. تقرير جي برعڪس، ميلوس آوازن جي هڪ وقفي-قدم واري حرڪت آهي (Aristoxenus)؛ آواز جي حرڪت ٻه ڀيرا آهي: “هڪ کي مسلسل ۽ چوڻي سڏيو ويندو آهي، ٻيو وقفو (ڊائيسٽنماٽيڪن) ۽ ميلوڊڪ (گمنام (ڪليونائڊس)، ۽ گڏوگڏ ارسٽوڪسنس). وقفي واري حرڪت ”ديري جي اجازت ڏئي ٿي (ساڳي پچ تي آواز جو) ۽ انهن جي وچ ۾ وقفو“ هڪ ٻئي سان متبادل. ھڪڙي اونچائي کان ٻئي ڏانھن منتقلي کي مشڪول-متحرڪ جي ڪري تعبير ڪيو ويو آھي. فڪٽر ("تاخير کي اسين ٽينشن چوندا آهيون، ۽ انهن جي وچ ۾ وقفا - هڪ ٽينشن کان ٻئي ۾ منتقلي. ٽينشن ۾ جيڪو فرق پيدا ڪري ٿو اهو ٽينشن ۽ ڇڏڻ آهي" - گمنام). ساڳئي گمنام (Cleonides) melodic جي قسمن کي درجه بندي ڪري ٿو. حرڪتون: ”چار سريلا موڙ آھن جن سان راڳ ڪيو ويندو آھي: اذيت، پلڪ، پيٽيا، سر. Agogue آوازن جي مٿان ميلوڊي جي حرڪت آهي، جنهن ۾ هڪ کان پوءِ فوري طور تي ترتيب ڏنل آهي (قدم وار حرڪت)؛ ploke - سڃاتل قدمن جي ذريعي وقفي ۾ آوازن جي ترتيب (جمپنگ تحريڪ)؛ petteiya - ساڳئي آواز جي بار بار ورجائي؛ ٽون- آواز کي گهڻي دير تائين بغير ڪنهن رڪاوٽ جي. Aristides Quintilian ۽ Bacchius the Elder M. جي حرڪت کي مٿاھين کان ھيٺين آوازن جي ڪمزور ٿيڻ سان، ۽ ان جي مخالف طرف ۾ ويجھڙائيءَ سان ڳنڍيندا آھن. Quintilian جي مطابق، M. چڙھيل، ھيٺ لھي، ۽ گول (لھرايل) نمونن سان فرق آھن. قديم دور ۾، هڪ باقاعدي محسوس ڪيو ويو، جنهن جي مطابق هڪ مٿي ٽپو (prolnpiz يا prokroysiz) سيڪنڊن (تجزيي) ۾ واپسي جي منتقلي ۾ داخل ٿئي ٿو، ۽ ان جي برعڪس. ايم کي هڪ اظهار ڪندڙ ڪردار ("اخلاقيات") سان نوازيو ويو آهي. "جيئن ته راڳن جو تعلق آهي، اهي پاڻ ۾ ڪردارن جي پيدائش تي مشتمل آهن" (ارسطو).

وچين دور ۽ ريناسنس جي دور ۾، موسيقي جي نظريي ۾ نئين جو اظهار بنيادي طور تي لفظ، تقرير سان ٻين لاڳاپن جي قيام ۾ صرف جائز طور تي ڪيو ويو. هو ڳائي ٿو ته جيئن ڳائيندڙ جو آواز نه، پر لفظ خدا کي راضي ڪن ٿا "(جيروم). "Modulatio"، نه رڳو اصل M.، راڳ، پر پڻ خوشگوار، "consonant" ڳائڻ ۽ ميوزڪ جي سٺي تعمير جي طور تي. سمورو، آگسٽين طرفان روٽ موڊس (ماپ) مان پيدا ڪيو ويو آهي، "چڱي طرح سان حرڪت جي سائنس، يعني ماپ جي تعميل ۾ حرڪت"، جنهن جو مطلب آهي "وقت ۽ وقفن جو مشاهدو"؛ تال ۽ موڊ جي عنصرن جو موڊ ۽ تسلسل به ”ماڊليشن“ جي تصور ۾ شامل آهي. ۽ جيئن ته M. ("ماڊوليشن") "ماپ" مان نڪرندو آهي، تنهن ڪري، نيو پيٿاگورينزم جي روح ۾، آگسٽين انگ کي ايم ۾ خوبصورتي جو بنياد سمجهي ٿو.

Guido d'Arezzo b.ch پاران "مائڪروولوگ" ۾ "مولوڊز جي آسان ٺهيل" (ماڊليشن) جا ضابطا. لفظ جي تنگ معنى ۾ ايترو گهڻو راگ نه (جهڙوڪ تال، موڊ جي مخالفت)، پر عام طور تي ٺهيل. راڳ جو اظهار خود موضوع سان ملندڙ جلندڙ هجڻ گهرجي، تنهنڪري غمگين حالتن ۾ موسيقي سنجيده هجڻ گهرجي، پرامن حالتن ۾ اهو خوشگوار هجڻ گهرجي، خوشگوار حالتن ۾ اهو خوشگوار هجڻ گهرجي، وغيره. ايم. جي ساخت کي زباني متن جي ساخت سان تشبيهه ڏني وئي آهي: ”جيئن شاعراڻي ميٽرن ۾ اکر ۽ اکر، حصا ۽ بند، آيتون آهن، تيئن موسيقيءَ ۾ (هارمونيا ۾) به فٿانگ آهن، يعني آواز. … اکر ۾ گڏيل آهن، ۽ پاڻ (Sylables)، سادو ۽ ٻيڻو، هڪ نيوما ٺاهيندا آهن، اهو آهي، ميلوڊي جو حصو (cantilenae)، ”، حصن کي ڊپارٽمينٽ ۾ شامل ڪيو ويو آهي. ڳائڻ گهرجي "جيئن ماپي قدمن ۾ ماپي ويندي آهي." ايم. جا شعبا، جيئن شاعريءَ ۾، برابر هئڻ گهرجن، ۽ ڪجهه هڪ ٻئي کي ورجائڻ گهرجن. گائيڊو ڊپارٽمينٽس کي ڳنڍڻ جي ممڪن طريقن ڏانهن اشارو ڪري ٿو: ”ممڪنيت هڪ چڙهندڙ يا نزديڪ سريلي تحريڪ ۾“، مختلف قسم جا همراه لاڳاپا: M. جو هڪ ورجائيندڙ حصو ”ريورس حرڪت ۾ ۽ پڻ ساڳين قدمن ۾ وڃي سگهي ٿو جيئن هو هليو ويو. جڏهن اهو پهريون ڀيرو ظاهر ٿيو"؛ مٿين آواز مان نڪرندڙ M. جي شڪل، هيٺئين آواز مان نڪرندڙ ساڳئي شڪل سان متضاد آهي ("اهو ائين آهي ته ڪيئن اسين، کوهه ۾ ڏسندا آهيون، پنهنجي منهن جو عڪس ڏسون ٿا"). "جملن ۽ حصن جا نتيجا متن جي ساڳي نتيجن سان ٺهڪندڙ هجڻ گهرجن، ... سيڪشن جي آخر ۾ آواز هجڻ گهرجي، ڊوڙندڙ گهوڙي وانگر، وڌيڪ ۽ وڌيڪ سست، ڄڻ ته اهي ٿڪل آهن، انهن جي سانس کي پڪڙڻ ۾ مشڪل سان. ” وڌيڪ، گائيڊو - هڪ قرون وسطي وارو موسيقار - موسيقي کي ترتيب ڏيڻ جو هڪ دلچسپ طريقو پيش ڪري ٿو، جنهن کي سڏيو ويندو آهي. مساوات جو طريقو، جنهن ۾ M. جي پچ کي ڏنل اکر ۾ موجود سُر سان ظاهر ڪيو ويندو آهي. هيٺ ڏنل M. ۾، "a" آواز هميشه C (c) تي، "e" - آواز ڊي (d) تي، "i" - E (e) تي، "o" - F ( تي) f) ۽ "۽ » تي G (g). ("طريقو ڪمپوزنگ کان وڌيڪ تدريسي آهي،" K. Dahlhaus نوٽ ڪيو):

Renaissance Tsarlino جي جماليات جو هڪ نمايان نمائندو پنهنجي مقالي ۾ "همرت جي قيام" ۾، ايم جي قديم (افلاطوني) تعريف جو حوالو ڏيندي، موسيقار کي هدايت ڪري ٿو ته "تقرير ۾ موجود معني (سوگٽٽو) کي ٻيهر پيدا ڪرڻ." قديم روايت جي روح ۾، Zarlino موسيقي ۾ چار اصولن کي الڳ ڪري ٿو، جيڪي گڏجي هڪ شخص تي ان جي حيرت انگيز اثر کي طئي ڪن ٿا، اهي آهن: هم آهنگي، ميٽر، تقرير (oratione) ۽ فنڪار خيال (soggetto - "پلاٽ")؛ انهن مان پهرين ٽي اصل ۾ ايم. مقابلي جو اظهار. م جا امڪان (اصطلاح جي تنگ معنى ۾) ۽ تال، هن کي ترجيح ڏني ايم. جيئن ته "اندر کان جذبو ۽ اخلاقيات کي تبديل ڪرڻ جي وڏي طاقت." Artusi ("The Art of Counterpoint" ۾) سريلي قسمن جي قديم درجي بندي جي ماڊل تي. تحريڪ ڪجهه سريلو مقرر ڪري ٿي. ڊرائنگون. موسيقي جي تفسير اثر جي نمائندگي (متن سان ويجهي رابطي ۾) موسيقي جي بيان جي بنياد تي ان جي سمجھ سان رابطي ۾ اچي ٿي، جنهن جي وڌيڪ تفصيلي نظرياتي ترقي 17 هين ۽ 18 صدي عيسويء تي ٿئي ٿي. نئين وقت جي موسيقي بابت تعليم اڳ ۾ ئي هوموفونڪ ميلوڊي کي ڳولي ٿو (جنهن جو اظهار هڪ ئي وقت ۾ سڄي موسيقي جو اظهار آهي). بهرحال، صرف سر ۾. 18 صدي عيسويء سان ملن ٿا ان جي فطرت سائنسي ۽ طريقي سان لاڳاپيل. پس منظر. هوموفونڪ موسيقيءَ جي هم آهنگي تي انحصار، جنهن تي زور ڏنو راميو (“جنهن کي اسان هڪ راڳ چوندا آهيون، يعني هڪ آواز جو راڳ، آوازن جي ڊاٽونڪ ترتيب سان ٺهندو آهي بنيادي تسلسل ۽ هارمونڪ آوازن جي هر ممڪن ترتيب سان. "بنيادي" مان ڪڍيا ويا) موسيقي جي نظريي جي اڳيان رکي، موسيقي ۽ هم آهنگي جي رابطي جو مسئلو، جيڪو هڪ ڊگهي وقت تائين موسيقي جي نظريي جي ترقي کي طئي ڪيو. موسيقي جو مطالعو 17-19 صدي عيسويء ۾. ڪيو ويو bh خاص طور تي هن لاء وقف ڪيل ڪمن ۾ نه، پر ڪم ۾ ٺهڪندڙ، همٿ، ضد نقطي تي. Baroque دور جو نظريو ايم جي جوڙجڪ کي روشن ڪري ٿو. جزوي طور تي موسيقي جي بيان جي نقطي نظر کان. انگ اکر (خاص طور تي ايم. موسيقي جي تقرير جي سجاڳي جي طور تي وضاحت ڪئي وئي آهي - ڪجهه لڪير ڊرائنگ، مختلف قسم جا ورجائي، عجب جي نموني، وغيره). سر کان. ارڙهين صديءَ جو نظريو ايم. ٿي وڃي ٿو جيڪو هاڻي هن اصطلاح مان مراد آهي. نئين نظريي جو پهريون تصور ايم. I جي ڪتابن ۾ ٺهيل هئي. ميٿيسن (1، 1737)، جي. ريپل (1739)، ڪي. Nickelman (1755). ايم جو مسئلو. (ان کان علاوه روايتي موسيقي جي بيانن جي احاطي ۾، مثال طور، Mattheson ۾)، اهي جرمن. نظرياتي ميٽر ۽ تال جي نظريي جي بنياد تي فيصلو ڪن ٿا ("Taktordnung" Ripel پاران). روشن خيال عقليت پسنديءَ جي جذبي ۾، ميٿيسن ايم. مجموعي طور تي، سڀ کان پهريان، ان جي 1755 مخصوص خاصيتون: روشني، وضاحت، نرمي (فليسنڊس ويسن) ۽ خوبصورتي (ڪشش - Lieblichkeit). انهن خاصيتن مان هر هڪ کي حاصل ڪرڻ لاء، هو هڪ جيتري مخصوص ٽيڪنالاجي جي سفارش ڪري ٿو. ضابطا.

1) احتياط سان آواز جي اسٽاپ جي هڪجهڙائي جي نگراني ڪريو (Tonfüsse) ۽ تال؛

2) جاميٽري جي ڀڃڪڙي نه ڪريو. ڪجهه ملندڙ حصن (Sdtze) جو تناسب (Verhalt)، يعني numerum musicum (موسيقي نمبر)، يعني صحيح طور تي ميلوڊڪ جو مشاهدو ڪريو. عددي تناسب (Zahlmasse)؛

3) M. ۾ گهٽ اندروني نتيجن (förmliche Schlüsse)، اهو اوترو هموار آهي، وغيره. روسو جي خوبي اها آهي ته هن سريلي جي معنيٰ تي تمام گهڻو زور ڏنو. intonation ("Melody ... ٻولي جي intonations جي نقل ڪري ٿو ۽ اهي موڙ جيڪي هر لهجي ۾ ڪجهه ذهني تحريڪن سان ملن ٿا").

18 صدي عيسويء جي تعليمات جي ويجهو. A. Reich پنهنجي “Treatise on Melody” ۾ ۽ AB مارڪس “The Doctrine of Musical Composition” ۾. انهن ساخت جي ورهاڱي جي مسئلن تي تفصيل سان ڪم ڪيو. ريخ موسيقي جي ٻن پاسن کان تعريف ڪري ٿو - جمالياتي ("ميلوڊي احساس جي ٻولي آهي") ۽ ٽيڪنيڪل ("ميلوڊي آوازن جي جانشين آهي، جيئن همراهه آوازن جي جانشين آهي") ۽ تفصيل سان تجزيو ڪري ٿو مدت، جملي (ميمبر)، جملي (dessin mélodique)، “theme or motif” ۽ حتي فوٽ (pieds mélodiques)-trocheus، iambic، amphibrach، وغيره. مارڪس سمجھاڻيءَ سان موڙ جي معنيٰ کي بيان ڪري ٿو: ”ميلوڊي کي متحرڪ ٿيڻ گھرجي“.

X. Riemann M. کي سڀني بنياديات جي مجموعي ۽ رابطي جي طور تي سمجهي ٿو. موسيقي جو مطلب - هم آهنگي، تال، بيٽ (ميٽر) ۽ رفتار. پيماني جي تعمير ۾، ريمن پيماني کان اڳتي وڌندو آهي، ان جي هر آواز کي chord ڪاميابين ذريعي بيان ڪري ٿو، ۽ ٽونل ڪنيڪشن ڏانهن اڳتي وڌندو آهي، جيڪو مرڪز سان تعلق سان طئي ڪيو ويندو آهي. chord، پوءِ لڳاتار هڪ تال شامل ڪري ٿو، سريلي. سجاڳي، ڪيڊنزا جي ذريعي بيان ۽، آخرڪار، مقصدن کان جملن تائين ۽ اڳتي وڌندي وڏن شڪلن تائين (جي مطابق "ميلوڊي بابت تعليم" جي حجم l جي "مختصر بابت عظيم درس" جي مطابق). E. Kurt خاص زور سان موسيقي جي باري ۾ 20 صدي جي تعليم جي خصوصيت جي رجحانات تي زور ڏنو، موسيقي جي بنيادن جي طور تي chord harmony ۽ وقت جي ماپي تال کي سمجهڻ جي مخالفت ڪئي. ان جي ابتڙ، هن لڪير تحريڪ جي توانائي جو خيال پيش ڪيو، جيڪو گهڻو ڪري سڌو سنئون موسيقي ۾ ظاهر ڪيو ويو آهي، پر ڳجھي ("ممڪن توانائي" جي صورت ۾) هڪ راڳ، همراه ۾ موجود آهي. G. Schenker M. ۾ ڏٺو، سڀ کان پهريان، هڪ تحريڪ هڪ خاص مقصد ڏانهن جدوجهد ڪندي، همراه جي لاڳاپن جي ذريعي منظم ڪئي وئي (خاص طور تي 3 قسم - "ابتدائي لائين"

,

и

؛ سڀ ٽي پوائنٽ هيٺ). انهن ”پرائمري لائينن“ جي بنياد تي برانچ لائينون ”بلوم“ ٿين ٿيون، جن مان بدلي ۾ شوٽ لائينون ”اسپروٽ“ وغيره. پي. هندميٿ جو ميلوڊي جو نظريو شنڪر جي (۽ ان جي اثر کان سواءِ نه) (ايم. جي دولت مختلف سيڪنڊن جي چالن کي ٽڪرائڻ ۾ آهي، بشرطيڪ اهي قدم ٽونل سان ڳنڍيل آهن). ڊوڊيڪفون ميلوڊي (هن ٽيڪنڪ جو هڪ خاص ڪيس) جي نظريي کي بيان ڪري ٿو.

روسي نظرياتي ادب ۾، پهريون خاص ڪم "آن ميلوڊي" I. Gunke لکيو هو (1859، "موسيقي کي ترتيب ڏيڻ جي مڪمل رهنمائي" جي پهرين حصي جي طور تي). هن جي عام رويي جي لحاظ کان، گنڪ ريچ جي ويجهو آهي. ميٽرروٿم کي موسيقي جي بنياد طور ورتو وڃي ٿو (گائيڊ جا شروعاتي لفظ: "ميوزڪ ايجاد ٿيل آهي ۽ قدمن جي مطابق ٺهيل آهي"). M. جي مواد کي ھڪڙي چڪر جي اندر سڏيو ويندو آھي. گھڙي جو نقشو، نقشن جي اندر جا انگ اکر ماڊل يا ڊرائنگ آھن. ايم. جو مطالعو وڏي حد تائين انهن ڪمن جو ذڪر ڪري ٿو جيڪي لوڪ ڪهاڻين، قديم ۽ اڀرندي کي ڳولين ٿا. موسيقي (DV Razumovsky، AN Serov، PP Sokalsky، AS Famintsyn، VI Petr، VM Metallov؛ سوويت دور ۾ - MV Brazhnikov، VM Belyaev، ND Uspensky ۽ ٻيا).

آئي پي شيشوف (2 واري ڏهاڪي جي ٻئين اڌ ۾ هن ماسڪو ڪنزرويٽري ۾ ميلوڊي جو هڪ ڪورس سيکاريو) ٻيو يوناني وٺي ٿو. M. جي عارضي ورهاڱي جو اصول (جنهن کي يو اين ميلگونوف پڻ ٺاهيو هو): سڀ کان ننڍو يونٽ مورا آهي، مورا کي اسٽاپن ۾ ملائي، پينڊنٽس ۾، پينڊنٽس کي پيريڊنٽس ۾، پيئريڊس کي اسٽينزا ۾. فارم M. جي فرمانبرداري b.ch. سميٽري قانون (واضح يا لڪيل). تقرير جي تجزيي جي طريقي ۾ آواز جي حرڪت ۽ موسيقي ۾ پيدا ٿيندڙ حصن جي رابطي جي لاڳاپن جي ذريعي ٺاهيل سڀني وقفن کي حساب ۾ رکڻ شامل آهي. LA Mazel ڪتاب "آن ميلوڊي" ۾ ايم کي مکيه جي رابطي ۾ سمجهي ٿو. اظهار ڪندو. موسيقي جو وسيلو- سريلي. سٽون، موڊ، تال، ساختياتي بيان، تاريخي تي مضمون ڏئي ٿو. موسيقي جي ترقي (JS Bach، L. Beethoven، F. Chopin، PI Tchaikovsky، SV Rachmaninov، ۽ ڪجهه سوويت موسيقارن کان). MG Aranovsky ۽ MP Papush پنهنجن ڪمن ۾ ايم جي فطرت ۽ ايم جي تصور جي جوهر جو سوال اٿاري ٿو.

حوالا: گنڪي I.، The doctrine of melody، ڪتاب ۾: A complete guide to composing music, سينٽ پيٽرسبرگ، 1863؛ Serov A.، روسي لوڪ گيت سائنس جي موضوع طور، "موسيقي. موسم"، 1870-71، نمبر 6 (سيڪشن 2 - روسي گيت جو ٽيڪنيڪل گودام)؛ ساڳيو، سندس ڪتاب ۾: منتخب. آرٽيڪل، جلد. 1، ايم-ايل.، 1950؛ پيٽر VI، آرين گيت جي سريلي گودام تي. تاريخي ۽ تقابلي تجربو، SPV، 1899؛ Metallov V.، Osmosis of the Znamenny Chant، M.، 1899; Küffer M.، تال، ميلوڊي ۽ هارموني، "آر ايم جي"، 1900؛ شيشوف IP، سريلي ساخت جي تجزيي جي سوال تي، "موسيقي تعليم"، 1927، نمبر 1-3؛ Belyaeva-Kakzemplyarskaya S., Yavorsky V., Structure of a melody, M., 1929; Asafiev BV، هڪ عمل جي طور تي موسيقي فارم، ڪتاب. 1-2، ايم-ايل.، 1930-47، ايل.، 1971؛ سندس پنهنجي، تقرير جي شروعات، ايم-ايل، 1965؛ ڪولاڪوفسڪي ايل.، ميلوڊي تجزيي جي طريقيڪار تي، "ايس ايم"، 1933، نمبر 1؛ گروبر آر آئي، موسيقي جي ثقافت جي تاريخ، جلد. 1، حصو 1، ايم-ايل، 1941؛ اسپوسوبين IV، ميوزڪ فارم، ايم-ايل، 1947، 1967؛ ميزيل لا، او ميلوڊي، ايم، 1952؛ قديم موسيقي جي جماليات، داخلا. فن. ۽ کول. AF Losev پاران متن، ماسڪو، 1960؛ Belyaev VM، يو ايس ايس آر جي ماڻهن جي موسيقي جي تاريخ تي مضمون، جلد. 1-2، ايم.، 1962-63؛ Uspensky ND، پراڻو روسي ڳائڻ وارو فن، ايم.، 1965، 1971؛ شيسٽاڪوف وي پي (ڪمپ.)، مغربي يورپي وچين دور جي موسيقي جمالياتي ۽ ريناسنس، ايم، 1966؛ سندس، XVII-XVIII صدين جي مغربي يورپ جي موسيقي جمالياتي، ايم، 1971؛ Aranovsky MG، Melodika S. Prokofiev، L.، 1969; Korchmar L.، XVIII صدي عيسويء ۾ راڳ جو نظريو، مجموعي ۾: موسيقي جي نظريي جا سوال، جلد. 2، ايم، 1970؛ پاپش ايم پي، ميلوڊي جي تصور جي تجزيي تي، ۾: موسيقي آرٽ ۽ سائنس، جلد. 2، ايم، 1973؛ Zemtsovsky I.، ميلوڊيڪا آف ڪئلينڊر گيت، ايل.، 1975؛ افلاطون، رياست، ڪم، ٽرانس. قديم يوناني A. Egunova کان، جلد. 3، حصو 1، ايم، 1971، ص. 181, § 398d; ارسطو، سياست، ٽرانس. قديم يونان کان S. Zhebeleva، M.، 1911، ص. 373، §1341b؛ گمنام (Cleonides؟)، هارمونيڪا جو تعارف، ٽرانس. قديم يوناني G. Ivanova کان، "فلالوجيڪل جائزو"، 1894، v. 7، ڪتاب. هڪ.

يو. اين خولوپوف