ٽيڪنيڪل يونيورسٽي ۾ انسانيت جي تدريس جا خاصيتون: هڪ تجربيڪار استاد جو نظريو
4

ٽيڪنيڪل يونيورسٽي ۾ انسانيت جي تدريس جا خاصيتون: هڪ تجربيڪار استاد جو نظريو

ٽيڪنيڪل يونيورسٽي ۾ انسانيت جي تدريس جا خاصيتون: هڪ تجربيڪار استاد جو نظريوڪيترن سالن کان، شاگردن ۾ فرق جي لحاظ کان گهٽ ۽ قابل قبول آهن: بهترين ڪجھ ياد ڪيا ويندا آهن، جن لاءِ توهان ڪوشش ڪندا آهيو ۽ پنهنجو تمام بهترين ڏيو ٿا، ۽ بنيادي گرين ماس ٿوري خوشي جو آهي - بهترين طور تي، اهي تيزيء سان شامل ٿي ويندا. پورهيت طبقو ڪمزور ٿيندو، بدترين طور تي، اهي پسمانده ٿي ويندا ۽ ناقابل برداشت طور تي بلڪل "هيٺيان" زندگي ڏانهن هليا ويندا، جتي هو پنهنجا باقي ڏينهن گذاريندا، جيڪڏهن سياسي ميدان تي هڪ نئين زهرينوفسڪي ظاهر نه ٿئي، هن پيڪ جي اڳواڻي ڪرڻ لاء تيار آهي. ناراض ۽ گهٽ تعليم يافته لوپن-پرولتارين جي.

هڪ مسئلو جيڪو ڊگهي عرصي کان دائم آهي ۽ ان ڪري فوري طور تي نظر اچي ٿو جڏهن پهرين سال جي شاگردن سان ڪم ڪري رهيو آهي اسڪول ۽ يونيورسٽي جي گهرجن جي وچ ۾ فرق، يا وڌيڪ واضح طور تي، غير تيارگي ۽ درخواست ڏيندڙن جي انهن جي نئين ماحول ۾ موافقت جي کوٽ. پهرئين سال جا شاگرد پنهنجي اسڪول جي ”سٺن“ عادتن کي ڇڏي ڏيڻ لاءِ جلدي ۾ نه هوندا آهن، خاص طور تي، سادگيءَ سان اعتماد سان ته اهي ٿلهي جي ڍير جي چوڌاري ويهڻ جاري رکندا، ڪوشش ڪندا آهن ته استادن کي قائل ڪرڻ لاءِ کين ”سي“ يا جيتوڻيڪ هڪ "اي" (جيڪڏهن اسان ممڪن ميڊلسٽ جي باري ۾ ڳالهائي رهيا آهيون)، انهن جي اڳواڻي جي پيروي ڪريو لفظي طور تي هر شيء ۾.

مان ادا ڪري رهيو آهيان انسٽيٽيوٽ لاءِ، يا، مان ڇو پڙهان؟

يقينا، ٽيوشن فيس چارج ڪرڻ پڻ منفي ڪردار ادا ڪري ٿو. اهو صرف هڪ طرف نظم و ضبط ۽ فرض ڪري ٿو ۽ ٻئي طرف سخت خراب ڪري ٿو. هتي صرف هڪ عام ڪيس آهي: تازو شاگردن سان گڏ پهرين تنظيمي سبق کان پوء، شاگردن مان هڪ استاد کان مخلص تعجب سان پڇيو: "ڇا، توهان کي اڃا تائين هتي پڙهڻ جي ضرورت آهي؟"

يقينا، تياري وارا ڪورس، جيڪي اڄ ڪٿي به موجود نه آهن، جزوي طور تي اسڪول ۽ يونيورسٽي جي وچ ۾ وقف کي معاوضو ڏئي ٿو، پر اهي مڪمل طور تي ختم ڪرڻ جي قابل نه آهن، تنهنڪري ڪالهه جي درخواست ڪندڙن کي شاگردن جي نفسيات حاصل ڪرڻ کان اڳ گهڻو وقت گذري ٿو. اهو خاص طور تي بزرگ سالن ۾ ٿئي ٿو.

پيار ۽ محبت جي تلاش ۾...

تقريبن پهريون ڀيرو منهنجي پنهنجي مشق ۾، مون کي انهن گروپن سان منهن ڏيڻ جو موقعو مليو، جتي نوجوان مرد غالب هئا. 17-18 سالن جي عمر ان جي سڀني آزمائشن ۾ زندگي جي فعال ڳولا جي عمر آهي ۽ مخالف جنس ۾ واضح طور تي دلچسپي وڌائي ٿي. محبت جي روحاني جوهر بابت ڳالهيون ۽ محبت ۽ صحبت ۾ گرڻ جي افلاطوني دور جو هتي ٿورو ڪم آهي - ٻيو ڪجهه گهربل آهي. مون هڪ کان وڌيڪ ڀيرا نوٽ ڪيو آهي ته بنين جو ”مان اڌ رات جي وقت هن وٽ آيو آهيان...“ انهن سخت گير ۽ نااهليءَ وارن تي به اثرائتو اثر آهي ۽ گهٽ ۾ گهٽ جزوي طور انهن ”سٺن احساسن“ کي جاڳائي ٿو، جن بابت اسان جي هڪ ٻئي ڪلاسڪ هڪ ڀيرو ڳالهايو آهي.

بيروني وحشت اڪثر ڪري ڪشش واري نرمي کي ڇڪيندي آهي جنهن بابت ماڻهو شرمندا آهن. ڪلاس ميٽن جي سڃاتل جڳهن کي چمڪائڻ ۽ ڀاڪر پائڻ اسان کي ڪنهن به قسم جي بدمعاشي يا رويي جي ناڪامي جي باري ۾ اشارو نه ٿو ڏئي (جيتوڻيڪ اهو ڪٿان آيو آهي - رويي جي ثقافت جڏهن خاندان ۾ اهي هڪ شيء سيکاريندا آهن، اسڪول ۾ - ٻيو، گهٽي تي - ٽيون؟!)، پر پيار جي خواهش بابت، ان جي خواهش، ان سان گڏ ڳوڙها پيچيدگين سان گڏ ڪنهن به طرح پاڻ کي ڇڏي ڏيڻ جي خوف سان، ان کي دريافت ڪيو.

مون کي توهان جي ثقافت جي ضرورت ڇو آهي؟

يقينن، اسان کي انسانيت جي مضمونن جي روين سان پڻ معاملو ڪرڻو پيو جيئن ابتدائي سوال جي سطح تي "اسان کي ان جي ضرورت ڇو آهي؟" ڪجهه ساٿي هن مسئلي کي نظر انداز ڪن ٿا، ٻيا ڊگھي، پريشان ڪندڙ وضاحتن ۾ شامل ڪن ٿا جيڪي ڪجھ به وضاحت نٿا ڪن، پر صرف مسئلي جي جوهر کي پريشان ڪن ٿا.

خود تعليم جي ضرورت جي باري ۾ نه هن وقت ڳالهايو ويو آهي ۽ نه اسان پاران - پر اها ضرورت هر ڪنهن کي تسليم ٿيل آهي ۽ نه فوري طور تي. انهن لاءِ جيڪي ڪيريئر تي، ڪاميابي تي، ٻين کان مٿي اٿڻ تي، لڳ ڀڳ ڪجهه به بيان ڪرڻ جي ضرورت نه ٿا رکن - اهي هر شيءِ کي اسپنج وانگر جذب ڪن ٿا ۽ پوءِ ئي اهو واضح ٿي ويندو ته انهن ۾ گهڻي وقت تائين ڇا رهندو، ڇا رهندو. ان ۾ چند منٽن لاء. پر اهي "هدف" وارا، جيئن مٿي بيان ڪيو ويو آهي، واضح اقليت آهن، جيتوڻيڪ انهن سان گڏ ڪم ڪرڻ هڪ خوشي آهي.

 عام گهٽ ڪلچر بلاشبہ پاڻ کي شاگردن سان رابطي جي سڀني سطحن تي محسوس ڪري ٿو، ۽ شاگردن بابت ڇا - قومي سطح تي! اسان اڪثر پاڻ سان فيصلو ڪندا آهيون: جيئن ته اسان اهو ڄاڻون ٿا، انهن کي پڻ ڄاڻڻ گهرجي، جڏهن ته اهي اڃا تائين ڪنهن کي به قرض نه ڏيندا آهن؛ هي هڪ نسل آهي تمام گهڻو، تقريبن هر شيءِ کان، ۽ يقيناً مڪمل طور تي نام نهاد کان خالي. ”دانشوري ڪمپليڪس“: ڪوڙ ڳالهائڻ خراب آهي، چوري خراب آهي، وغيره.

اهو اڃا تائين عام ناهي، پر انڊگو ٻار اڃا تائين پاڻ کي ڪلاس رومن ۾ ڳوليندا آهن، جن سان توهان کي خاص طور تي محتاط رهڻ جي ضرورت آهي. هڪ لفظ ۾، هڪ استاد جي ذاتي مثال جو مطلب تمام گهڻو آهي ۽ ان کي ڪنهن خاص ثبوت جي ضرورت ناهي. ائين ٿئي ٿو ته ماڻهو استاد جي مهربانيءَ سان ڪنهن موضوع سان خاص محبت ڪندا آهن. اهي اڃا به موضوع جي باري ۾ ٿورو سمجهي سگهن ٿا، پر اهي اڳ ۾ ئي پهچي رهيا آهن، ڪوشش ڪري رهيا آهن، ۽ گهٽ ۾ گهٽ هن ڪوشش لاء ساراهه جا مستحق آهن، جيتوڻيڪ حتمي نتيجو - امتحان جو گريڊ - معمولي هوندو.

اهو اڃا تائين مون لاءِ هڪ راز آهي: جديد نوجوان ڪيئن گڏ ڪن ٿا زمين کان زمين تي، عملي سوچ (“ڇا اهو امتحان ۾ هوندو؟”) هڪ قسم جي ٻاراڻي سوچ سان، هڪ بيوقوف اعتماد ته اهي هر شيءِ کي چيڀاٽيندا ۽ پنهنجي وات ۾ وجهي ڇڏيندا. ، انهن کي صرف ان کي هر وقت کليل رکڻو پوندو؛ ته انهن جي بالغ چاچي ۽ چاچا انهن لاءِ سڀ ڪجهه ڪندا. تنهن هوندي، چاچا ۽ چاچي کليل طور تي هاء اسڪول جي شاگردن ۽ شاگردن کان ڊڄندا آهن - توهان ڪڏهن به نه ٿا ڄاڻو ته انهن جي ذهنن ۾ ڇا آهي، پر انهن وٽ تمام گهڻو پئسو آهي ...

جڏهن پڙهڻ جو وقت نه هوندو آهي...

ڪلاسن ۾ شاگردن جي گهٽ ٽرن آئوٽ جو مسئلو ۽ ان جا سبب استادن جي جنرل ميٽنگن ۾ بار بار اٿاريا ويا. مختلف سبب ڏنا ويا. اهو لڳي ٿو ته انهن مان هڪ هڪ ڪوشش هئي غير مطابقت شين کي گڏ ڪرڻ جي ڪوشش - ڪم ۽ مطالعو. مان هڪ به شاگرد کي نه ٿو ڄاڻان، جيڪو اهڙي ميلاپ ۾ ڪامياب ٿيو هجي. انهن کي لازمي طور تي ڪجهه قربان ڪرڻو پوندو، ۽ گهڻو ڪري باقي رهي ٿو انهن جي پڙهائي. اهو ئي سبب آهي جو مان پنهنجي عمل ۾ ڪڏهن به وضاحت طلب نه ڪندو آهيان ۽ نه ئي ڪلاسن ۾ نه اچڻ جي معذرت نه ٻڌندو آهيان- ان جا ڪافي سبب آهن، ۽ جيڪڏهن منهنجي نظر ۾ اهي بي عزتي ڪن ٿا ته پوءِ انهن لاءِ اهو ٻيو رستو آهي، ڇاڪاڻ ته هر ڪنهن کي پنهنجي سچائي آهي.

لوهه جي منطق بابت

شاگرد نوجوانن جي حوالي سان اسان جي دور جو هڪ ٻيو عذاب خلاصو ۽ علامتي طور سوچڻ جي سگهه آهي. ٻيو ڪيئن اسان وضاحت ڪري سگهون ٿا ته جڏهن هڪ سماجيات جي استاد کان پڇيو ته، "هڪ موبائل شخص ڇا آهي؟" جواب هيٺ ڏنل آهي: "هڪ ماڻهو هڪ موبائل فون سان." منطق لوهي آهي، موتمار، بلڪل سڌو. يا منهنجي پنهنجي عمل مان هڪ مثال: جڏهن ”روسي ثقافت جو سونهري دور“ نالي جي سببن بابت پڇيو ويو ته هڪ خط و ڪتابت ڪندڙ شاگرد ڏاڍي خلوص سان جواب ڏنو ته هنن جمنازيم ۽ يونيورسٽين ۾ وڌيڪ گولڊ ميڊل ڏيڻ شروع ڪيا آهن ۽ هو ايترو ئي خلوص سان پريشان هو. مون هن کي گهر ڇو موڪليو.

ڪٿي سبب ڳولڻ لاء؟

ڇا اسڪول گهٽ پرفارم ڪري رهيو آهي، ڇا اهو خاندان کي متاثر ڪري رهيو آهي؟ اهو لڳي ٿو ته نازڪ ذهنن کي ميڊيا، جنهن کي نام نهاد سڏيو وڃي ٿو، تمام گهڻي حد تائين متاثر ڪيو آهي. "پيلو پريس"، جتي هر شيء کي منهن جي قيمت تي پيش ڪيو ويو آهي ۽ مبالغہ آميز احساسن جي معافي جي پيروي نه ٿي سگهي ٿي، ۽ جيڪڏهن اهي ڪندا، اهو ننڍڙو پرنٽ ۾ هوندو ۽ اشاعت جي پهرين صفحي تي نه هوندو.

مان نوٽ ڪريان ٿو ته سامعين وڌيڪ ڌيان سان ٻڌڻ شروع ڪندا آهن جڏهن توهان مواد کي ذاتي تجربي مان ڪهاڻين سان تازه ڪاري ڪرڻ شروع ڪندا آهيو يا جيڪي توهان ٻين کان ڏٺو يا ٻڌو آهي. مغربي تدريسي عمل ۾، اهو سڀ ڪجهه خراب سمجهيو ويندو آهي: استاد کان توقع ڪئي ويندي آهي ته مواد کي گهٽ ۾ گهٽ "گگ" سان گڏ پيش ڪري، ڇاڪاڻ ته هو شاگردن کي علم حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ لاء ڪلاس روم ۾ آيو. اسان سان ان جي ابتڙ آهي. مان ان سوال کي ڇڏي ڏيندس ته اهو سٺو آهي يا خراب. منهنجي لاءِ، هڪ ڳالهه ضرور آهي- هڪ شاگرد، يقيناً، درسي ڪتاب مان هڪ پيراگراف پاڻ پڙهي سگهي ٿو، پر ڇا هو سمجهي سگهي ٿو ته هن پاڻ ڇا پڙهيو آهي؟ سوال بيان بازي آهي. خشڪ نظريو، جنهن کي انسانيت جي ڪيترن ئي حصن ۾ رد نه ٿو ڪري سگهجي، صرف اسان کي ان کي "بحال" ڪرڻ جو پابند بڻائي ٿو، ۽ پوء، توهان ڏسو، ان جي مهرباني، اهو بهتر ۽ وڌيڪ مضبوط طور تي ملائي ويندي.

ماس ڪلچر جو اثر شاگردن جي تخليقيت جي تنگ سمجھه تي به اثر انداز ٿئي ٿو، يا وڌيڪ صحيح طور تي، فن، ڇاڪاڻ ته تخليقيت خالق جي نالي تي آهي، ۽ فن شيطان جي طرفان آهي، ڇاڪاڻ ته اها آزمائش لاء ٺهيل آهي. بدقسمتيءَ سان تعليمي ڪم لاءِ اسڪولن جي هيڊ ٽيچرن جي سطح تي به اهو ڪم صرف ڊسڪوز ۽ ڪي وي اينز رکڻ تائين اچي ٿو، جيڪي ڪافي عرصي کان پاڻ کي ائين ئي ختم ڪري ڇڏيا آهن، ڄڻ ته ان جي ٻي ڪا به صورت ناهي.

هي هڪ ٽيڪنيڪل يونيورسٽي ۾ انسانيت جي مضمونن جي تدريس جي خاصيت آهي. يقينن، اهو ممڪن آهي ۽ ضروري آهي ته هر ڪنهن سان گڏ ڪم ڪرڻ، پر صرف سامعين ۾ اڪثريت ٻنهي مهارتن جي هوندي - ٻڌڻ ۽ ٻڌڻ.

جواب ڇڏي وڃو