فن ۾ نظريو |

فن ۾ نظريو، هڪ تصور جيڪو فنڪار جي هڪ مخصوص نظام سان وابستگي کي ظاهر ڪري ٿو ۽ ان سان لاڳاپيل سماجي، اخلاقي ۽ جمالياتي مثالي، فن ۾ انهن خيالن جي علامتي مجسمو. I. هر دور ۾ ترقي يافته I. جو مطلب آهي ترقي پسند سماج ڏانهن فنڪار جي روحاني تعارف ۾. طاقت. رجعت پسند خيالن تي قائم رهڻ ۽ انهن تي عمل ڪرڻ لاءِ سرگرميون حقيقي، ترقي پسند نظريي جا مخالف آهن. ترقي يافته نظريو به خيالن جي فقدان جي مخالف آهي- سماج جي روحاني معنيٰ کان لاتعلقي. واقعي، سماجي اخلاقيات جي حل لاء ذميواري جي معافي. مسئلا.

I. فن ۾ فن جي تشخيص لاءِ هڪ معيار آهي. سماجي طور تي اهم مسئلن سان ڪم ڪري ٿو. اهو فن جي مواد ۾ عضوي طور تي موروثي آهي. ڪم، بيلٽ سميت. I. مطلب ته موضوع جي سماجي، فلسفياڻي، سياسي يا اخلاقي اهميت، سماجي ۽ نظرياتي. تخليق جي هدايت، فن جي سچائي. خيالات. آرٽس. هڪ خيال هڪ علامتي-جذباتي، عام ڪرڻ وارو فڪر آهي جيڪو فن جي مواد جي تحت آهي. ڪم، بيلٽ ڪارڪردگي سميت.

I. پاڻ کي فن ۾ ظاهر ڪري ٿو هڪ تجريدي سوچ طور نه، پر فن جي زنده جسم ۾. تصوير، ڪردارن ۽ واقعن جي اندروني معني جي طور تي. ايستائين جو سادي گهريلو (بال روم) رقص ۾ به انساني حسن جو تصور موجود آهي. نار ۾. ڊانسس توهان ڳولي سگهو ٿا خيالن سان لاڳاپيل dec جي منظوري سان. مزدورن جا قسم ۽ قومي خاصيتون. زندگي. بيلٽ ۾، ڪوريوگرافڪ آرٽ پيچيده اخلاقي-فلسفي ۽ سماجي خيالن جي مجسمي ڏانهن وڌي ٿو. ڪارڪردگي، نظرياتي معني کان خالي، خالي ۽ بي معني آهي. ڪنهن به فنڪارانه طور تي مڪمل ڪارڪردگي ۾، پي ايڇ ڊي. اهم انسانيت پسند. خيال: "Giselle" ۾ - وقف محبت، برائي کي بچائڻ؛ "ننڊ جي خوبصورتي" ۾ - ٺڳي ۽ اونداهي قوتن تي چڱائي جي فتح؛ "پيرس جي شعلن" ۾ - انقلابين جي فتح. فرسوده طبقن کان مٿي ماڻهو؛ "Spartacus" ۾ - افسوسناڪ. bunk لاء جدوجهد ۾ هڪ هيرو جي موت. خوشي وغيره.

ڪنهن به حقيقي فن ۾ موروثي، I. بيلٽ ۾ پاڻ کي مخصوص انداز ۾ ظاهر ڪري ٿو. جيتوڻيڪ بيلٽ ۾ ڪو به لفظ نه آهي، رقص هڪ شخص جي رياستن ۽ احساسن جي اهڙن رنگن کي ظاهر ڪري سگهي ٿو جيڪي لفظ تائين رسائي نٿا سگهن. اهو خيال کي احساس ۾ تبديل ڪري ٿو، ۽ خيال سان ڀريل احساس. اهو خيال بيلٽ ۾ پڻ حالتن، تڪرار، ڪوريوگرافڪ واقعن جي معني جي ذريعي پڻ آهي. ڪارناما. اهو آهي، جيئن ته هو، تضاد، مقابلي، عمل جي ترقي ۽ ترقي، ڪارڪردگي جي سڄي علامتي ڍانچي مان هڪ نتيجو آهي ۽ ان جي اندروني معني آهي. ڪارڪردگي جا سڀئي جزا سندس خيال جي مجسمي جي تابع آهن. جنهنڪري صرف شرطي طور تي ۽ تقريبن هڪ مختصر زباني فارموليشن ۾ بيان ڪري سگهجي ٿو (مثال طور، برائي تي چڱائي جي فتح، محبت جي خوفناڪ غير مطابقت ۽ ظالمانه زندگي جي حالتن، دشمن جي مزاحمت ۾ ماڻهن جي شاندار ڪارڪردگي وغيره). جوهر ۾، ان جي تمام مخصوص ڀرپوريت علامتي ڪوريوگرافڪ ۾ ظاهر ٿئي ٿي. مجموعي طور تي ڪارڪردگي. ان جا رستا مختلف آهن ۽ غزل ذريعي اظهاري سگهجن ٿا. احساس ("چوپينيانا"، بيلٽ ايم. M. فوڪن، 1907؛ ايس. S. پروڪوفيو، بيلٽ پاران K. F. بوئرسڪي، 1961)، ڪردارن جو پلاٽ ۽ ڪردار [“دي فاؤنٽين آف باخچيسرائي” (1934) ۽ دي برونز هارسمين (1949) بيلٽ. R. V. زخاروو] شاعراڻو. تمثيل - هڪ علامت، شخصيت، استعارا (“1905” 11هين سمفوني جي موسيقي شوستاڪوچ پاران، بيلٽ پاران I. D. بيلسڪي، 1966؛ "دنيا جي تخليق" پيٽروف طرفان، بيلٽ طرفان V. N. ايلزاريف، 1976)، هڪ پيچيده مجموعو شعري- جذباتي، پلاٽ- داستان ۽ تمثيل- علامتي. جنرلائيزيشنز (پٿر فلاور، 1957؛ اسپارٽيڪس، 1968، بيلٽ پاران يو. N. گريگوروچ). ڊرامي The Legend of Love (1961، گريگوروچ پاران بيلٽ) ۾، هر قسط هڪ شخص جي عظمت جي خيال جي وحي جي ماتحت آهي، جيڪو پاڻ کي محبت ۾ ظاهر ڪري ٿو، فرض جي نالي تي خود قرباني ۾. نه رڳو عمل جي واقعن، پر پڻ ڪوريوگرافڪ. حل، مخصوص ناچ. سڀني قسطن جي پلاسٽيٽيشن جو مقصد ڪم جي مرڪزي خيال کي متحرڪ ڪرڻ جو مقصد آهي، جيڪو پنهنجي ڪوريوگرافڪ ۾ حاصل ڪري ٿو. ٽشو جي شڪل وارو گوشت. زوال پذير فارملسٽ فن لاءِ، ڪيترن ئي سرمائيدار ملڪن ۾ پکڙيل آهي. مغرب، خيالن جي کوٽ، روحاني خاليگي، رسميت جي خاصيت. اُلو. ڪوريوگرافڪ آرٽ آف I. هڪ اعلي درجي جي خاصيت آهي. اهو سوشلسٽ حقيقت پسنديءَ جي اهم اصولن مان هڪ آهي، جيڪو فن جي پارٽيءَ جو مظهر آهي. جيڪڏهن 19 صدي عيسويء ۾ بيلٽ، محدود ڪورٽ-آرسٽوڪريٽ. جماليات، ان جي سطح جي لحاظ کان، I. ٻين فنن کان پوئتي رهجي ويو، ترقي پسند نظريي جي نمائندن کان تنقيد جو سبب بڻيو، پوء اللو ۾. بيلٽ ۾ وقت، جيئن سڀني فنن ۾، عام نظرياتي مسئلن جو فيصلو ڪيو ويندو آهي. ڪم جيڪي ماڻهن جي زندگيءَ ۾ شامل آهن. الهه جي خيالن جي دولت ۽ کوٽائي سان. بيلٽ دنيا جي ڪوريوگرافي جي ترقي ۾ هڪ قدم اڳتي آهي. بهرحال، ان جو مطلب آهي. خيال، جيتوڻيڪ اهي تماشي جي بامعني کوٽائي لاءِ شرط رکن ٿا، پر پاڻ ۾ اڃا تائين خود بخود ان جي اثر جي طاقت کي يقيني نه ٿا ڪن. فن جي ضرورت آهي. انهن خيالن جي مجسمي جي روشني، انهن جي علامتي حل جي قائليت، ڪوريوگرافڪ جي خاصيتن جي مطابق.

اوز جي ترقي جي پهرين مرحلي ۾. ballet choreographers معني کي مجسم ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. سماج مشروط، علامتي- تمثيل ۾ خيال. فارمز، جيڪي اڪثر ڪري اسڪيماتزم ۽ تجريد جو سبب بڻجن ٿا (ڊانس سمفوني “The Greatness of the Universe” جي موسيقي کي 4th symphony by L. Beethoven, 1923, “The Red Whirlwind” by Deshevov, 1924, ballet dancer FV Lopukhov). 30s ۾. choreographers مطلب تي پهچي ويا آهن. ادب ۽ ڊرامي سان بيلٽ جي ميلاپ جي رستي تي ڪاميابي. ٿيٽر، جنهن هن جي I. کي مضبوط ڪرڻ ۾ مدد ڪئي، ۽ خيالات حقيقت ۾ گوشت ۽ رت ۾ ڍڪيل هئا. ڪارڪردگي (دي فاؤنٽين آف باخچيسرائي، 1934، زخاروف پاران بيلٽ؛ روميو ۽ جوليٽ، 1940، لاوروفسڪي طرفان بيلٽ). کان. 50s owls ballet ۾ وڌيڪ پيچيده ڪوريوگرافڪ فارم شامل آهن. فيصلا جيڪي اڳئين دورن جي ڪاميابين کي گڏ ڪن ٿا ۽ مطلب کي بيان ڪرڻ جي اجازت ڏين ٿا. فلسفي ۽ اخلاقي خيال وڌيڪ مخصوص آهن. رستي ۾ بيلٽ لاءِ (گريگوروچ، بيلسڪي، او ايم وينوگرادوف، اين ڊي ڪاساتڪينا ۽ وي. يو. واسيليف وغيره جي ڪارڪردگي). جديد الهه ۾. بيلٽ استعمال ڪري ٿو مڪمل قسم جي شڪل جي شڪل جو مطلب. نظرياتي مواد. هن جو I. آرٽسٽريٽ کان الڳ نه آهي، خاصيت کان. ڪوريوگرافڪ اثرات. ڏسڻ وارو فن.

بيلٽ. انسائيڪلوپيڊيا، ايس اي، 1981