قرون وسطي جي فريٽس |

قرون وسطي جي پريشاني، وڌيڪ صحيح چرچ فريٽس، چرچ ٽون

lat مودي، ٽوني، ٽراپي؛ جرمن Kirchentöne, Kirchentonarten; فرينچ موڊس gregoriens, ton ecclesiastiques; انگريزي چرچ جا طريقا

اٺن جو نالو (باره ريناسنس جي آخر ۾) مونوڊڪ موڊس جيڪي مغربي يورپ جي پروفيشنل (ch. arr. church) موسيقي کي هيٺ ڪن ٿا. وچين عمر.

تاريخي طور تي، ايس ايل جي نامزدگي جا 3 نظام:

1) نمبر ٿيل اسٽيم روم (سڀ کان پراڻو؛ موڊس لاطيني يوناني انگن اکرن سان ظاهر ڪيا ويا آهن، مثال طور پروٽوس – پهريون، ڊيوٽرس – سيڪنڊ، وغيره، هر هڪ کي مستند – مکيه ۽ پليگل – ثانوي ۾ ورهاڱي سان)؛

2) عددي سادو (موڊس رومن انگن يا لاطيني انگن اکرن ذريعي ظاهر ڪيا ويا آهن - I کان VIII؛ مثال طور، پرائمس ٽون يا I، سيڪنڊس ٽونيس يا II، tertius ٽون يا III، وغيره)؛

3) نامياري (نامزد؛ يوناني موسيقي جي نظريي جي لحاظ کان: ڊوريان، هائپوڊورين، فريگين، هائپوفريگين وغيره). اٺ ايس ايل لاءِ گڏيل نالو ڏيڻ وارو نظام:

I – дорийский – protus authenticus II – Hypodorian – protus plagalis III – Phrygian – authentic deuterus IV – hypophrygian – deuterus plagalis V – лидийский – مستند ٽريس VI – Hypolydian – tritus plagalis VII – مائيوتراڪسينم- مائيوتراڪسين

مکيه ماڊل درجا S. l. - فائنلس (فائنل ٽون)، ايمبيٽس (مولوڊي جو حجم) ۽ - psalmody سان لاڳاپيل راڳن ۾، - repercussion (پڻ ٽينر، ٽوبا - ورجائي جو آواز، psalmody)؛ ان کان علاوه، S. l ۾ راڳ. اڪثر ڪري مخصوص melodic جي characterized. فارمولا (زبور جي ميلو مان اچڻ). فائنلس، ايمبيٽس ۽ ردعمل جو تناسب هر هڪ S. l جي ساخت جو بنياد بڻجي ٿو.

ميلوڊيچ. فارمولا S. l. زبور ميلوڊيڪ (زبور ٽون) ۾ - شروعات (ابتدائي فارمولا)، فائنل (فائنل)، وچولي (وچولي ڪيڊنس). مٺي نموني. فارمولا ۽ راڳ S. l ۾:

گيت "Ave maris Stella."

پيشڪش ”مون ڳوڙها ڳاڙيندي رڙ ڪئي.

اينٽيفون "نئون حڪم".

ھليلوجا ۽ آيت ”لاڊٽ ڊومينم“.

بتدريج ”انهن ڏٺو“.

ماس "پاسچل موسم" جو ڪيري ايليسن.

مئل لاء ماس، دائمي آرام ۾ داخل ٿئي ٿو.

ايس ايل جي خاصيتن کي. ان ۾ پڻ فرق شامل آهن (lat. differentiae tonorum, diffinitiones, varietates) - ڪيڊنس ميلوڊڪ. اينٽيفونل psalmody جا فارموليا ڇهن اکر جي نتيجي تي اچي رهيا آهن. لفظ جنهن کي سڏيو ويندو آهي. "small doxology" (seculorum amen - "and forever andever amen")، جنهن کي عام طور تي حرفن جي اخراج سان ظاهر ڪيو ويندو آهي: Euouae.

ماس جي خدا جو ميمو "آمد ۽ لينٽ جي ڏينهن تي".

فرق زبور جي آيت کان ايندڙ اينٽيفون تائين منتقلي جي طور تي ڪم ڪن ٿا. سريلي طور تي، فرق زبور جي سرن جي فائنلن مان ورتو ويو آهي (تنهنڪري، زبور جي سرن جي فائنل کي به فرق سڏيو ويندو آهي، ڏسو "Antiphonale monasticum pro diurnis horis…"، Tornaci، 1963، p. 1210-18).

اينٽيفون ”ايڊ ميگنيفيڪٽ“، VIII جي.

سيڪيولر ۽ لوڪ ۾. وچين دور جي موسيقي (خاص طور تي ريناسنس)، بظاهر، اتي هميشه ٻيا طريقا موجود هئا (هي اصطلاح "S. l." جي غلط آهي - اهي عام طور تي سڀني وچين دور جي موسيقي لاء نه آهن، پر خاص طور تي چرچ جي موسيقي لاء، تنهن ڪري، اصطلاح "چرچ طريقن"، "چرچ ٽونز" وڌيڪ صحيح آهي). بهرحال، انهن کي موسيقي ۽ سائنسي ۾ نظرانداز ڪيو ويو. ادب، جيڪو چرچ جي اثر هيٺ هو. جي ڊي گروهيو ("ڊي ميوزڪ"، سي. 1300) اشارو ڪيو ته سيڪيولر ميوزڪ (ڪينٽم سوليم) چرچ جي قانونن سان "تمام چڱي ريت گڏ نه ٿي". frets Glarean ("Dodekachordon"، 1547) يقين ڪيو ته Ionian موڊ موجود آهي ca. 400 سال. سڀ کان قديم وچين دور ۾ جيڪي اسان وٽ آيا آهن. سيڪيولر، غير ادبي راڳ مليا آهن، مثال طور، پينٽيٽونڪ، آئنين موڊ:

پطرس جي باري ۾ جرمن گيت. ڪن. 9 سي.

ڪڏهن ڪڏهن، Ionian ۽ Aeolian موڊس (قدرتي وڏن ۽ نابالغ سان لاڳاپيل) پڻ گريگورين چانٽ ۾ مليا آهن، مثال طور. سڄو monodic ماس “Festis solemnibus ۾” (Kyrie, Gloria, Sanctus, Agnus Dei, Ite missa est) XI ۾ لکيل آهي، يعني Ionian، fret:

ڪيري ايليسن آف دي ماس ”سليمن فيسٽس ۾“.

صرف سر ۾. 16 هين صدي (ڏسو "Dodekachordon" Glareana) S. l. جي نظام ۾. 4 وڌيڪ فريٽس شامل ڪيا ويا (اھڙيءَ طرح 12 فريٽس ھئا). نئون فريب:

Tsarlino ۾ ("Dimostrationi Harmoniche"، 1571، "Le Istitutioni Harmoniche"، 1573) ۽ ڪجهه فرانسيسي. ۽ جرمن. 17 صدي عيسويءَ جا موسيقار ٻارهن S.l. Glarean جي مقابلي ۾ ڏنو ويو آهي. Tsarlino ۾ (1558):

جي زرلينو "هارمونڪ ادارا"، IV، باب. 10.

يو ايم. مرسننا ("عالمي هم آهنگي"، 1636-37):

مان پريشان آهيان - مستند. Dorian (s-s1)، II موڊ - پليگل سبڊورين (g-g1)، III fret - مستند. فريگين (ڊي-ڊي1)، IV موڊ - پليگل سب فريگين (Aa)، V - مستند. Lydian (e-e1)، VI - Plagal Sublydian (Hh)، VII - مستند. mixolydian (f-f1)، VIII - plagal hypomixolydian (c-c1)، IX - مستند. هائپرڊورڪ (g-g1)، X - پليگل سب-هائپرڊورين (d-d1)، XI - مستند. هائپرفريگين (a-a1)، XII - پليگل سب هائپرفريجين (اي-اي1).

هر هڪ کي ايس ايل. پنهنجي مخصوص اظهار کي بيان ڪيو. ڪردار. چرچ جي هدايتن جي مطابق (خاص طور تي ابتدائي وچين دور ۾)، موسيقي کي هر شيء کان الڳ ڪيو وڃي، "دنيا" جي طور تي گنهگار ۽ روح کي روحاني، آسماني، مسيحي ديوي ڏانهن وڌايو وڃي. اهڙيءَ طرح، اليگزينڊرريا جي ڪليمينٽ (c. 150 – c. 215) ”نئين هم آهنگي جي ابدي راڳ، خدا جي نالي“ جي حق ۾ آڳاٽي، ڪافر فريگين، لڊيئن ۽ ڊوريان ”نالن“ جي مخالفت ڪئي، ”جذباتي آوازن“ جي خلاف ۽ ” روئڻ جون تالون“، ”روح کي خراب ڪرڻ“ ۽ ان کي ڪوموس جي ”خوشيءَ“ ۾ شامل ڪرڻ، ”روحاني خوشي“ جي حق ۾، ”جنهن جي مزاج کي مضبوط ڪرڻ ۽ قابو ڪرڻ جي خاطر“. هن جو خيال هو ته ” هم آهنگي (يعني طريقن) کي سخت ۽ پاڪدامني وٺڻ گهرجي. ڊورين (چرچ) موڊ، مثال طور، اڪثر نظرياتي طور تي خاص طور تي، شاندار، شاندار طور تي منسوب ڪيو ويو آهي. Guido d'Arezzo "6th جي پيار"، "7th جي ڳالھائيندڙ" بابت لکي ٿو. طريقن جي اظهار جو بيان اڪثر تفصيل سان ڏنو ويو آهي، رنگن سان (خاصيتون ڪتاب ۾ ڏنل آهن: Livanova، 1940، ص. 66؛ شيسٽاڪوف، 1966، ص. 349)، جيڪو موڊل انٽونشن جي هڪ جاندار تصور کي ظاهر ڪري ٿو.

تاريخي طور تي S.l. بلاشڪ چرچ جي فريٽس جي سسٽم مان اچي ٿو. Byzantium جي موسيقي - جنهن کي سڏيو ويندو آهي. oktoiha (osmosis؛ يوناني آڪسٽو - اٺ ۽ nxos - آواز، موڊ)، جتي 8 موڊ آھن، 4 جوڑوں ۾ ورهايل آھن، مستند ۽ پليجي طور نامزد ٿيل آھن (يوناني الفابيٽ جا پھريون 4 اکر، جيڪي ترتيب جي برابر آھن: I - II - III - IV)، ۽ پڻ يوناني ۾ استعمال ٿيندا آهن. موڊ جا نالا (Dorian, Phrygian, Lydian, Mixolydian, Hypodorian, Hypo-Frygian, Hypolydian, Hypomixolydian). بازنطيني گرجا گھرن جي سسٽمائيزيشن. frets دمشق جي جان سان منسوب ڪيو ويو آهي (1 صدي جو پهريون اڌ؛ Osmosis ڏسو). بزنطيم، ڊاڪٽر روس ۽ مغربي يورپ جي ماڊل سسٽم جي تاريخي پيدائش جو سوال. S.l.، تنهن هوندي به، وڌيڪ تحقيق جي ضرورت آهي. ميوز. ابتدائي وچين دور جا نظريا (8هين-6 صدي جي شروعات) اڃا تائين نون طريقن جو ذڪر نٿا ڪن (Boethius, Cassiodorus, Isidore of Seville). پهريون ڀيرو انهن جو ذڪر هڪ مقالي ۾ ڪيو ويو آهي، جنهن جو هڪ ٽڪرو M. Herbert (Gerbert Scriptores، I، p. 8-26) Flaccus Alcuin (27-735) جي نالي سان شايع ڪيو هو. تنهن هوندي به، ان جي تصنيف شڪ آهي. سڀ کان پراڻو دستاويز جيڪو معتبر طور تي S. l بابت ڳالهائي ٿو. رومم (804 صدي) جي اوريلين جي مقالي کي سمجهيو وڃي "موسيقي نظم" (c. 9؛ "گربرٽ اسڪرپٽورس"، I، ص. 850-28)؛ هن جي اٺين باب جي شروعات ”ڊي ٽونس آڪٽو“ تقريبن لفظي طور تي Alcunnos جي سڄي ٽڪري کي ٻيهر پيش ڪري ٿو. موڊ ("ٽون") کي هتي ڳائڻ جي هڪ قسم جي طور تي تعبير ڪيو ويو آهي (موڊس جي تصور جي ويجهو). ليکڪ موسيقي جا مثال ۽ اسڪيم نه ٿو ڏئي، پر اينٽيفونز، جوابن، پيشڪش، ڪميونيو جي راڳن ڏانهن اشارو ڪري ٿو. 63هين (؟) جي هڪ گمنام مقالي ۾ سي. “Alia musica” (Herbert پاران شايع ٿيل – “Gerbert Scriptores”, I, p. 8-9) اڳ ۾ ئي 125 S. l. جي هر هڪ جي صحيح حدن کي ظاهر ڪري ٿو. تنهن ڪري، پھريون فريٽ (پرائمس ٽونس) "سڀ کان گھٽ" (omnium gravissimus) جي طور تي نامزد ڪيو ويو آھي، جيڪو ميسا (يعني Aa) ڏانھن ھڪڙي آڪٽو تي قبضو ڪري ٿو، ۽ "Hypodorian" سڏيو ويندو آھي. ايندڙ هڪ (octave Hh) Hypophrygian آهي، وغيره. ("Gerbert Scriptores،" I، p. 52a). Boethius طرفان منتقل ڪيو ويو ("Destitutee musica"، IV، capitula 8) يوناني جي سسٽمائيزيشن. Ptolemy جي ٽرانسپوزيشنل اسڪيل ("مڪمل سسٽم" جي منتقلي، جنهن ۾ طريقن جي نالن کي ٻيهر پيدا ڪيو ويو آهي - فريگين، ڊوريان، وغيره - پر صرف ريورس، چڙهڻ واري ترتيب ۾) "اليا ميوزڪ" ۾ طريقن جي سسٽمائيزيشن لاء غلطي ڪئي وئي هئي. نتيجي طور، يوناني طريقن جا نالا ٻين ماپن سان لاڳاپيل ٿي ويا (ڏسو قديم يوناني طريقن). ماڊل اسڪيلن جي گڏيل ترتيب جي تحفظ جي مهرباني، ٻنهي نظامن ۾ طريقن جي جانشين جو حڪم ساڳيو رهيو، صرف جانشين جو رخ بدلجي ويو - يوناني ڪامل سسٽم جي ريگيوليٽري ٻه-آڪٽو رينج جي اندر - A کان a127.

آڪٽو S. l جي وڌيڪ ترقي سان گڏ. ۽ سولمائيزيشن جي پکيڙ (11 صدي عيسويء کان)، گائيڊو ڊي آرزو جي hexachords جو نظام پڻ استعمال ڪيو.

يورپي پوليفوني جي ٺهڻ (وچين دور ۾، خاص طور تي ريناسنس جي دور ۾) خاص طور تي موسيقي جي آلات جي سسٽم کي خراب ڪري ڇڏيو. ۽ آخرڪار ان جي تباهي جو سبب بڻيو. مکيه عنصر جيڪي S. l جي زوال جو سبب بڻيا. ڪيترائي مقصد هئا. گودام، ڍنگ جو تعارف ۽ موڊ جي بنياد ۾ ڪنسننٽ ٽريڊ جي تبديلي. پوليفوني S. l جي ڪجهه قسمن جي اهميت کي برابر ڪيو. - امڪاني، اثر، هڪ ڀيرو ختم ٿيڻ جو امڪان پيدا ڪيو ٻن (يا اڃا به ٽي) ڊڪمپ تي. آواز (مثال طور، هڪ ئي وقت ڊي ۽ الف تي). تعارفي ڍنگ (موسيقي فلاسا، ميوزڪ فيڪٽا، ڪروميٽزم ڏسو) S. l. جي سخت diatonicism جي خلاف ورزي ڪئي، S. l جي ساخت ۾ اڻڄاتل فرق کي گھٽائي ڇڏيو. ساڳئي موڊ جي، طريقن جي وچ ۾ فرق کي گھٽائڻ لاء مکيه وضاحت واري خصوصيت - وڏي يا معمولي مکيه. ٽنڊو 13 صدي عيسويء ۾ ٽئين (۽ پوء ڇهين) جي ڪنسننس جي سڃاڻپ. (فرانڪو آف ڪولون کان، جوهانس ڊي گارلينڊ) 15-16 صدين جي اڳواڻي ڪئي. تلفظ جي مسلسل استعمال لاءِ (۽ انهن جي ڦيرڦار) ۽ اهڙيءَ طرح ext تائين. ماڊل سسٽم جي بحالي، ان کي وڏن ۽ ننڍن ڪردارن تي تعمير ڪرڻ.

ايس ايل پولي گونل ميوزڪ ريناسنس (15-16 صدي) جي ماڊل هم آهنگيءَ ڏانهن وڌيو ۽ اڳتي هلي 17هين-19 صديءَ جي ”هارمونڪ ٽونالٽي“ (وڏي ننڍي نظام جي فنڪشنل هم آهنگي) ڏانهن.

ايس ايل 15-16 صدي عيسويءَ ۾ ڪثرت واري موسيقي. ھڪڙو مخصوص رنگ آھي، ھڪڙي مخلوط ميجر-مائنر ماڊل سسٽم جي غير واضح طور تي ياد ڏياريندو آھي (ڏسو ميجر-مائنر). عام طور تي، مثال طور، ننڍڙي موڊ جي هم آهنگيءَ ۾ لکيل هڪ ٽڪري جي وڏي ٽنهي سان ختم ٿيڻ (D-dur – Dorian d ۾، E-dur – Phrygian e ۾). harmonics جي مسلسل آپريشن. هڪ مڪمل طور تي مختلف ساخت جا عنصر - chords - هڪ ماڊل سسٽم ۾ نتيجو جيڪو ڪلاسيڪل موسيقي جي انداز جي اصل مونوڊي کان تيزيء سان مختلف آهي. هي ماڊل سرشتو (ريناسنس موڊل همراهي) نسبتاً آزاد آهي ۽ ٻين نظامن جي وچ ۾ SL ۽ وڏي-معمولي ٽونٽي سان گڏ آهي.

وڏي-اقليتي نظام (17-19 صديون) جي تسلط جي قيام سان، اڳوڻي ايس. آهستي آهستي انهن جي اهميت وڃائي، جزوي طور ڪيٿولڪ ۾ رهي. چرچ جي روزمره جي زندگي (گهٽ ۾ گهٽ - پروٽيسٽنٽ ۾، مثال طور، ڪورل جي ڊوريان راڳ “Mit Fried und Freud ich fahr dahin”). S. l جا الڳ روشن نمونا. خاص طور تي پهرين منزل ۾ مليو. 1 هين صدي عيسويءَ جا خاص انقلاب پراڻن راڳن جي پروسيسنگ ۾ JS Bach مان پيدا ٿيو؛ ھڪڙو سڄو ٽڪرو انھن طريقن مان ھڪڙي ۾ برقرار رکي سگھجي ٿو. اهڙيءَ طرح، chorale جو راڳ “Herr Gott, dich loben wir” (ان جو متن پراڻي لاطيني حمد جو جرمن ترجمو آهي، جيڪو 17 ۾ ايم. لوٿر پاران ڪيو ويو) فريگين موڊ ۾، Bach for the choir (BWV 1529) , 16, 190) ۽ عضون لاءِ (BWV 328)، چوٿين سر جي پراڻي حمد “Te deum laudamus” جو ٻيهر ڪم ڪيو ويو آهي، ۽ سريلي عناصر بچ جي پروسيسنگ ۾ محفوظ ڪيا ويا آهن. هن اربع جو فارمولا-صدي. ٽونس

جي ايس بچ. اعضاءَ لاءِ choral prelude.

جيڪڏهن ايس ايل جي عناصر. 17 صدي عيسويء جي مطابقت ۾. ۽ باخ دور جي موسيقيءَ ۾ - هڪ پراڻي روايت جو باقي بچيل، ان کان پوءِ ايل بيٿون (Adagio “In der lydischen Tonart” کان شروع ٿئي ٿو quartet op. 132) اتي هڪ نئين بنياد تي پراڻي ماڊل سسٽم جي بحالي آهي. . رومانويت جي دور ۾، S. l جي تبديل ٿيل شڪلن جو استعمال. اسٽائلائيزيشن جي لمحن سان جڙيل آهي، ماضي جي موسيقي کي اپيل (F. Liszt، J. Brahms پاران؛ 7 هين تبديلي ۾ Tchaikovsky جي مختلف تبديلين کان پيانو آپشن لاء. 19 نمبر 6 - فريگين موڊ جي آخر ۾ هڪ عام وڏي ٽينڪ سان) ۽ لوڪ موسيقي جي موڊز (ڏسو نيچرل موڊس) تي خاص طور تي F. چوپين، B. بارٽڪو، 19هين-20 صديءَ جا روسي موسيقار، خاص طور تي موسيقار جي توجهه رکندڙ موسيقارن سان ملن ٿا.

حوالا: اسٽاسوف وي. V.، معاصر موسيقي جي ڪجهه نئين شڪلن تي، سوبر. op.، vol. 3 سينٽ. پيٽرسبرگ، 1894 (1st ايڊ. هن تي. ياز. – “Bber einige neue Formen der heutigen Musik …”, “NZfM”, 1858, Bd 49, No 1-4), ساڳيو ئي سندس ڪتاب ۾: موسيقي تي آرٽيڪل، نمبر. 1، ايم، 1974؛ تنيف ايس. I.، سخت لکڻ جو متحرڪ انسداد پوائنٽ، ليپزگ، 1909، ايم، 1959؛ برادو اي. ايم.، موسيقي جي جنرل تاريخ، جلد. 1، ص، 1922؛ ڪيٽار ايڇ. L.، هم آهنگي جو نظرياتي ڪورس، حصو. 1، ايم، 1924؛ Ivanov-Boretsky M. V.، پوليفونڪ ميوزڪ جي ماڊل جي بنياد تي، "پرولتاري موسيقار"، 1929، نمبر 5؛ سندس پنهنجو، موسيقي-تاريخي پڙهندڙ، جلد. 1، ايم.، 1929، نظرثاني ٿيل، ايم.، 1933؛ ليوانووا ٽي. اين.، مغربي يورپي موسيقي جي تاريخ تائين 1789، ايم، 1940؛ هن جو پنهنجو، موسيقي (سيڪشن ۾ باب وچين دور)، ڪتاب ۾: يورپي آرٽ جي تاريخ جي تاريخ، (ڪتاب. 1) ايم.، 1963؛ گروبر آر. I.، موسيقي جي ثقافت جي تاريخ، جلد. 1، ايڇ. 1، ايم، 1941؛ سندس، موسيقي جي جنرل تاريخ، جلد. 1، ايم، 1956، 1965؛ شيسٽاڪوف وي. AP (comp.)، مغربي يورپي مڊل ايجز ۽ ريناسنس جي موسيقي جمالياتي، ايم، 1966؛ اسپوسوبين اي. وي.، ليڪچرز آن ڪورس آف هاروني، ايم.، 1969؛ Kotlyarevsky I. اي.، ڊيٽونڪس ۽ ڪروميٽڪس ايز ڪيٽيگري آف ميوزڪ سوچ، K.، 1971؛ Glareanus, Dodekachordon, Basileae, 1547, reprografischer Nachdruck, Hildesheim, 1969; Zarlino G.، Le Istitutioni Harmoniche، Venetia، 1558، 1573، N. Y.، 1965؛ eго жe, Harmonious Demonstrations, Venice, 1571, Facs. ايڊ.، اين. Y.، 1965؛ مرسن ايم.، يونيورسل هارموني، پي.، 1636-37، ايڊ. فڪر ص، 1976؛ Gerbert M.، خاص طور تي مقدس موسيقي تي عيسائي اديب، ٽي. 1-3، سينٽ. Blasien، 1784، ريپروگرافڪ ريپرنٽ Hildesheim، 1963؛ سوس ٺاهيندڙ اي. ڊي، هسٽوائر ڊي ايل هارموني آو موئن ويج، پي.، 1852؛ Ego že، وچين دور جي موسيقي تي لکڻين جو هڪ نئون سلسلو، ٽي. 1-4، پيرسيس، 1864-76، ريپروگرافڪ ريپرنٽ Hildesheim، 1963؛ Boethius, De Institutee musica libri quinque, Lipsiae, 1867; پال او.، بوٿيئس ۽ يوناني هارموني، ايل پيز.، 1872؛ برامبچ ڊبليو.، ٽونل سسٽم ۽ ڪنجيز آف دي ڪرسچن ويسٽ ان مڊل ايجز، ايل پيز، 1881؛ ريمن ايڇ.، موسيقي جي تاريخ جي ڪيٽيچزم، Tl 1، Lpz.، 1888 (рус. في. - ريمن جي.، موسيقي جي تاريخ جو ڪيٽيڪزم، چ. 1، ايم، 1896، 1921)؛ его же، IX ۾ موسيقي جي ٿيوري جي تاريخ. - XIX. صدي، ايل پيز.، 1898، بي.، 1920؛ ويگنر پي، گريگورين ميلوڊيز جو تعارف، جلد. 1-3، ايل پيز.، 1911-21؛ его же, آن دي ميڊييول ٿيوري آف ٽونالٽي، в кн.: Festschrift G. ايڊلر، ڊبليو. und Lpz.، 1930؛ Mühlmann W.، Die Alia musica، Lpz.، 1914؛ Auda A., Les modes et les tons de la musique et spécialement de la musique medievale, Brux., 1930; گومبوسي O.، Studien Zur Tonartenlehre des frьhen Mittelalters، «Acta Musicologica»، 1938، v. 10، نمبر 4، 1939، v. 11، نمبر 1-2، 4، 1940، v. 12; eго жe, Key, mode, species, «جرنل آف دي آمريڪن ميوزڪ سوسائٽي»، 1951، v. 4، نمبر 1؛ ريس جي.، وچين دور ۾ موسيقي، اين. Y.، 1940؛ جانر ڊي.، لفظ ۽ آواز چورل ۾، ايل پيز، 1940، 1953؛ آريل ڊبليو.، گريگورين چينٽ، بلومنگٽن، 1958؛ Hermelink S., Dispositiones Modorum…, Tutzing, 1960; Mцbius G., The sound system from before 1000, Cologne, 1963; ووگل ايم.، دي ايمرجنس آف دي چرچ موڊس، в сб.: رپورٽ آن دي انٽرنيشنل ميوزڪ ڪانگريس ڪاسل 1962، ڪاسل يو.

يو. ايڇ خولوپوف