موسيقي جو انداز |
موسيقيءَ جو انداز فن جي تاريخ ۾ هڪ اصطلاح آهي، جيڪو اظهار جي هڪ اهڙي سرشتي کي نمايان ڪري ٿو، جيڪو هڪ يا ٻئي نظرياتي ۽ علامتي مواد کي ظاھر ڪري ٿو. موسيقي ۾، هي موسيقي جمالياتي آهي. ۽ موسيقي جي تاريخ. درجو. موسيقي ۾ انداز جو تصور، جدلياتي عڪاسي ڪري ٿو. مواد ۽ فارم جي وچ ۾ لاڳاپو پيچيده ۽ گھڻائي قيمتي آهي. مواد تي غير مشروط انحصار سان، اهو اڃا تائين فارم جي فيلڊ سان تعلق رکي ٿو، جنهن جي ذريعي اسان جو مطلب آهي موسيقي اظهار جو پورو سيٽ. مطلب، موسيقي جي عناصر سميت. ٻولي، ٺهڻ جا اصول، مجموعا. چالون اسلوب جو تصور موسيقيءَ ۾ اسلوبياتي خصوصيتن جي هڪ مشترڪت جو مطلب آهي. پيداوار، سماجي-تاريخي ۾ جڙيل آهي. حالتن، دنيا جي نظر ۽ فنڪار جي رويي ۾، انهن جي تخليقي ڪم ۾. طريقو، موسيقي جي تاريخ جي عام نمونن ۾. عمل.
موسيقي ۾ انداز جو تصور ريناسنس (16 صدي عيسويء جي آخر ۾) جي آخر ۾ پيدا ٿيو، يعني اصل ميوزڪ جي باقاعده ٺهڻ ۽ ترقي جي دوران. جماليات ۽ نظريي ۾ عڪس. اهو هڪ ڊگهو ارتقاء کان گذري چڪو آهي، جنهن ۾ اصطلاح جي ابهام ۽ ڪجهه مبهم سمجهه ٻنهي کي ظاهر ڪيو آهي. الهه جي موسيقي ۾، اهو بحث جو موضوع آهي، جنهن جي وضاحت ڪئي وئي آهي مختلف معنائون ان ۾ سرمايو. اهو موسيقار جي لکڻين جي انفرادي خاصيتن سان منسوب ڪيو ويو آهي (هن لحاظ کان، اهو تخليقي هٿ لکڻ جي تصور، آداب جي نظر ۾ اچي ٿو)، ۽ k.-l ۾ شامل ڪم جي خاصيتن ڏانهن. صنف گروپ (صنعت جو انداز)، ۽ موسيقار جي ھڪڙي گروپ جي لکڻ جي عام خصوصيتن کي ھڪڙي گڏيل پليٽ فارم (اسڪول انداز) پاران متحد ڪيو ويو آھي، ۽ ھڪڙي ملڪ جي موسيقار جي ڪم جي خاصيتن (قومي انداز) يا تاريخي. موسيقي جي ترقي جي دور ۾. art-va (هدايت جو انداز، دور جو انداز). "انداز" جي تصور جا اهي سڀئي پاسا بلڪل قدرتي آهن، پر انهن مان هر هڪ ۾ ڪجهه حدون آهن. اهي پيدا ٿين ٿا سطح ۽ عام جي درجي ۾ فرق جي ڪري، مختلف انداز جي خاصيتن ۽ ڊپارٽمينٽ جي ڪم ۾ انهن جي عمل درآمد جي انفرادي نوعيت جي ڪري. موسيقار؛ تنهن ڪري، ڪيترن ئي ڪيسن ۾ اهو وڌيڪ صحيح آهي ته ڪنهن خاص انداز جي باري ۾ نه ڳالهائڻ، پر اسٽائلسٽ کي نوٽ ڪرڻ لاء. c.-l جي موسيقي ۾ رجحانات (اڳوڻي، گڏو گڏ). دور يا پي ايڇ ڊي جي ڪم ۾. ڪمپوزر، اسٽائلسٽ ڪنيڪشن يا عام انداز جي خصوصيت، وغيره. ”ڪم اهڙي انداز ۾ لکيو ويو آهي“ سائنسي کان وڌيڪ عام آهي. مثال طور، اهي نالا آهن جيڪي موسيقار ڪڏهن ڪڏهن پنهنجن ڪمن کي ڏيندا آهن، جيڪي اسٽائلائيزيشن (Fp. Myaskovsky جي راند "پراڻي انداز ۾"، يعني پراڻي روح ۾). گهڻو ڪري لفظ "انداز" ٻين تصورن کي تبديل ڪري ٿو، مثال طور. طريقو يا هدايت (رومانٽڪ انداز)، صنف (اوپيرا انداز)، موسيقي. گودام (homophonic انداز)، مواد جو قسم. آخري تصور (مثال طور، هيروڪ انداز) کي غلط طور تسليم ڪيو وڃي، ڇاڪاڻ ته. اهو يا ته تاريخي يا نيٽ کي حساب ۾ نٿو رکي. عنصر، ۽ عام خاصيتون، مثال طور. Thematism جي بين الاقوامي جوڙجڪ (هيروڪ موضوعن ۾ فينفير انٽونيشن) واضح طور تي اسٽائلسٽڪ مشترڪات کي درست ڪرڻ لاء ڪافي نه آهن. ٻين حالتن ۾، اهو ضروري آهي ته انداز ۽ طريقي، انداز ۽ صنف وغيره جي تصورن جي وچ ۾ همراه ۽ رابطي جي امڪانن کي، ۽ گڏوگڏ انهن جي فرق ۽ مڪمل سڃاڻپ جي غلطيء کي، جيڪو اصل ۾ تمام گهڻو تباهه ڪري ٿو. انداز جو درجو.
صنف انداز جو تصور موسيقيءَ ۾ پيدا ٿيو. انفرادي انداز جي ٺهڻ ۾ مشق. خاصيتون motet، mass، madrigal، وغيره جي صنفن ۾ (انهن ۾ استعمال جي حوالي سان مختلف ساختي ۽ ٽيڪنيڪل ٽيڪنالاجي، موسيقي جي ٻولي جو مطلب)، يعني اصطلاح جي استعمال جي ابتدائي مرحلي ۾. هن تصور جو استعمال انهن صنفن جي حوالي سان سڀ کان وڌيڪ جائز آهي، جيڪي پنهنجي اصل ۽ وجود جي حالتن مطابق، تخليقڪار جي شخصيت جو ڪو روشن نقش نه ٿا رکن، يا جن ۾ واضح طور تي ظاهر ڪيل عام خاصيتون انفرادي مصنفن تي غالب هجن. اصطلاح لاڳو ٿئي ٿو، مثال طور، پروفيسر جي صنفن تي. وچين دور جي موسيقي ۽ ريناسنس (وچين دور جو انداز. آرگنم يا اطالوي. ڪروميٽ. ميڊريگال). اهو تصور عام طور تي لوڪ ڪهاڻين ۾ استعمال ٿيندو آهي (مثال طور، روسي شادي جي گيتن جو انداز)؛ اهو پڻ لاڳو ٿئي ٿو روزمره جي موسيقي تي ڪجهه تاريخي. دور (روسي روزاني رومانس جو انداز 1 صدي جي پهرين اڌ جي، جديد پاپ جا مختلف انداز، جاز ميوزڪ وغيره). ڪڏهن ڪڏهن هڪ صنف جي خاصيتن جي چمڪ، ڪنڪريٽيٽي ۽ مستحڪم معيار جيڪا سي.-ايل ۾ ترقي ڪئي آهي. موسيقي جي هدايت، ٻٽي وصفن جي امڪان جي اجازت ڏئي ٿي: مثال طور، اظهار کي هڪجهڙائي جائز سمجهي سگهجي ٿو: "وڏي فرانسيسي جو انداز. رومانوي اوپيرا" ۽ "عظيم فرانسيسي صنف. رومانوي اوپيرا“. بهرحال، اختلاف باقي آهن: اوپيرا جي صنف جي تصور ۾ پلاٽ جون خاصيتون ۽ ان جي تشريح شامل آهي، جڏهن ته انداز جي تصور ۾ مستحڪم اسٽائلسٽي خاصيتن جو مجموعو شامل آهي جيڪي تاريخي طور تي لاڳاپيل صنف ۾ ترقي يافته آهن.
صنف جي مشترڪيت بلاشبہ اسٽائلسٽڪ خاصيتن جي گڏيل تسلسل تي اثر انداز ٿئي ٿي؛ اهو ظاهر ٿئي ٿو، مثال طور، اسٽائلسٽ جي تعريف ۾. پيداوار جون خاصيتون. مرکب. ڪمن جي اسٽائلسٽڪ مشترڪات کي ظاهر ڪرڻ آسان آهي. پيداوار. F. Chopin ۽ R. Schumann (يعني، انهن جي ڪم جي طرز جي عاميت) مجموعي طور تي انهن جي ڪم جي اسٽائلسٽڪ مشترڪيت جي ڀيٽ ۾. سڀ کان وڌيڪ استعمال ٿيل هڪ. "انداز" جي تصور جي ايپليڪيشنن جو حوالو ڏنو ويو آهي c.-l جي استعمال جي خاصيتن کي درست ڪرڻ. ليکڪ (يا انهن جو هڪ گروپ) پرفارمنگ اپريٽس جو (مثال طور، چوپين جو پيانو انداز، مسورسڪي جو آواز وارو انداز، ويگنر جو آرڪيسٽرل انداز، فرينچ هارپسيچورڊسٽ جو انداز، وغيره). ھڪڙي موسيقار جي ڪم ۾، مختلف صنفن ۾ اسٽائلسٽي فرق اڪثر قابل ذڪر آھن: مثال طور، FP جو انداز. پيداوار. Schumann پنهنجي سمفوني جي انداز کان خاص طور تي مختلف آهي. پيداوار جي مثال تي مختلف صنفن کي ظاهر ڪري ٿو علامتي مواد ۽ اسلوبياتي خاصيتن جي رابطي کي: مثال طور، اصليت جي جڳهه ۽ اداڪار جي خاصيت. چيمبر ميوزڪ جي جوڙجڪ ان مواد سان لاڳاپيل فلسفياتي مواد ۽ اسٽائلسٽڪ مواد لاءِ گهربل شرطون پيدا ڪري ٿي. خاصيتون - تفصيلي بيان. عمارت، polyphonic بناوت، وغيره.
اسٽائلسٽ تسلسل وڌيڪ واضح طور تي پيداوار ۾ ڏٺو ويو آهي. هڪ ئي صنف جو: هڪ FP ۾ عام خاصيتن جي هڪ واحد زنجير کي بيان ڪري سگهي ٿو. L. Beethoven، F. Liszt، PI Tchaikovsky، E. Grieg، SV Rachmaninov ۽ SS Prokofiev پاران کنسرٽ؛ جڏهن ته، fp جي تجزيو جي بنياد تي. نامزد ليکڪن جي ڪنسرٽ، اهو "پيانو ڪنسرٽ جو انداز" نه آهي، جيڪو ظاهر ڪيو ويو آهي، پر ڪم ۾ تسلسل ڳولڻ لاء صرف شرطون. هڪ صنف.
تاريخي طور تي مشروط ۽ ترقياتي ڊمپپ. genres پڻ 17 صدي عيسويء جي تاريخن، سخت ۽ آزاد اندازن جي تصورن جو اڀار آهي. (JB Doni، K. Bernhard ۽ ٻيا). اهي قديم (انٽيڪو) ۽ جديد (جديد) طرزن جي تصورن سان هڪجهڙائي رکن ٿا ۽ صنفن (موٽيٽس ۽ ماسز، يا ٻئي طرف، ڪنسرٽ ۽ موسيقي) ۽ انهن جي خصوصيت واري پوليفونڪ ٽيڪنڪ جي هڪ مناسب درجه بندي جو مطلب آهي. اکر. سخت انداز، جيتوڻيڪ، گهڻو وڌيڪ منظم آهي، جڏهن ته "آزاد انداز" جي مفهوم جي معني Ch. ار سخت جي خلاف.
مضبوط اسلوبياتي تبديلين جي دور ۾، نئين، ڪلاسيڪل جي موسيقي ۾ پختگي جي عمل ۾. باقاعدگيون جيڪي پوليفونڪ ۽ اڀرندڙ هوموفونڪ-هارمونڪ جي اصولن جي شدت واري رابطي جي دوران ٿينديون آهن. موسيقيءَ جا اهي اصول نه رڳو رسمي هئا، پر تاريخي ۽ جمالياتي به. مطلب. JS Bach ۽ GF Handel جي ڪم جي وقت جي حوالي سان (18 صدي جي وچ تائين)، پوليفونڪ جو تصور. ۽ هوموفونڪ اسلوب جو مطلب ميوز جي تعريف کان وڌيڪ آهي. گودام. تنهن هوندي به، بعد ۾ واقعن جي سلسلي ۾ انهن جو استعمال مشڪل سان جائز آهي. هوموفونڪ اسلوب جو تصور عام طور تي ڪنڪريٽيٽيشن کي وڃائي ٿو، ۽ پوليفونڪ اسلوب کي تاريخي جي وضاحت جي ضرورت آهي. دور يا بناوت جي خاصيتن جي خاصيت ۾ بدلجي ٿو. ساڳيو، مثال طور، اظهار جي طور تي "پوليفونڪ. شوسٽاڪوچ جو انداز“، هڪ مختلف معنيٰ وٺي ٿو، يعني پوليفونڪ جي استعمال جي خاصيتن کي ظاهر ڪري ٿو. هن ليکڪ جي موسيقي ۾ ٽيڪنالاجي.
سڀ کان اهم عنصر، جنهن کي اڪائونٽ ۾ ورتو وڃي جڏهن انداز جو تعين ڪرڻ گهرجي، قومي عنصر آهي. اهو اڳ ۾ ئي ذڪر ڪيل حصن کي ترتيب ڏيڻ ۾ هڪ وڏو ڪردار ادا ڪري ٿو (روسي گهريلو رومانس يا روسي شادي جي گيت جو انداز). نظريي ۽ جماليات ۾ نيٽ. انداز جو انداز اڳ ۾ ئي 17-18 صدي عيسويء ۾ بيان ڪيو ويو آهي. قومي انداز جي خصوصيت 19 صدي عيسويء کان آرٽ ۾ واضح طور تي ظاهر ٿئي ٿي، خاص طور تي نام نهاد موسيقي ۾. نوجوان قومي اسڪول، جن جو قيام يورپ ۾ سڄي 19 صدي عيسويء ۾ ٿيو. ۽ 20 صدي عيسويء تائين جاري رهي، ٻين براعظمن تائين پکڙيل.
قومي برادريءَ جو بنياد بنيادي طور فن جي مواد ۾، قوم جي روحاني روايتن جي ترقيءَ ۾ هوندو آهي ۽ انداز ۾ اڻ سڌي يا اڻ سڌي طرح اظهار ملي ٿو. قوميت جو بنياد، طرز جي خاصيتن جي مشترڪت لوڪ ڪهاڻين جي ذريعن ۽ انهن تي عمل ڪرڻ جي طريقن تي ڀروسو آهي. تنهن هوندي به، لوڪ داستانن جي نفاذ جا قسم ۽ ان جي عارضي ۽ صنفي پرت جي گهڻائي، ايتري قدر متنوع آهي جو ان هڪجهڙائي کي قائم ڪرڻ ڪڏهن ڪڏهن ڏکيو يا ناممڪن هوندو آهي (جيتوڻيڪ تسلسل جي موجودگي ۾)، خاص ڪري مختلف تاريخي دورن ۾. مرحلا: ان جي قائل ٿيڻ لاءِ، اهو ڪافي آهي ته MI Glinka ۽ GV Sviridov، Liszt ۽ B. Bartok جي طرزن جو مقابلو ڪرڻ، يا - ٿوري وقت جي فاصلي تي - AI Khachaturian ۽ جديد. بازو موسيقار، ۽ آذربائيجان ۾. موسيقي - U. Gadzhibekov ۽ KA Karaev جي انداز.
۽ اڃا تائين، موسيقي جي ڪجهه (ڪڏهن ڪڏهن وڌايو) تاريخي. مرحلن، جو تصور "اسٽائل نيٽ. اسڪول" (پر هڪ قومي انداز نه). ان جون نشانيون خاص ڪري نعت جي ٺهڻ وقت جامد ٿين ٿيون. classics، روايتن ۽ stylistic جي ترقي لاء بنياد ٺاهي. تسلسل، جيڪو پاڻ کي ڊگهي عرصي تائين ظاهر ڪري سگهي ٿو. وقت (مثال طور، روسي موسيقي ۾ گلنڪا جي تخليق جي روايتون).
قومي اسڪولن سان گڏ، موسيقار جون ٻيون تنظيمون آهن جيڪي سڀ کان وڌيڪ متنوع ۾ پيدا ٿين ٿيون. ميدان ۽ پڻ اڪثر اسڪولن جي طور تي حوالو ڏنو ويو آهي. اهڙن اسڪولن جي حوالي سان اصطلاح ”انداز“ کي لاڳو ڪرڻ جي مشروعيت جو دارومدار ان سطح تي هوندو آهي، جيڪا اهڙين تنظيمن ۾ پيدا ٿيندي آهي. تنهن ڪري، مثال طور، پوليفونڪ انداز جو تصور بلڪل قدرتي آهي. ريناسنس اسڪول (فرانسيسي-فليمش يا ڊچ، رومن، وينس، وغيره). ان وقت، تخليق جي انفراديت جو عمل صرف شروعات هئي. موسيقي جي شعبي سان لاڳاپيل موسيقار جي هٿ جي لکت آزاد طور تي. لاڳو ٿيل موسيقي مان دعويٰ ۽ ان سان گڏ اظهار جي نئين ذريعن جي شموليت، علامتي حد جي توسيع ۽ ان جي فرق. پوليفونڪ جي مطلق حڪمراني. پروفيسر ڏانهن خط. موسيقي ان جي سڀني ظاھر تي پنھنجي نشان ڇڏيندي آھي، ۽ انداز جو تصور اڪثر ڪري خاص طور تي پوليفونڪ جي استعمال جي خاصيتن سان لاڳاپيل آھي. چالون کلاسک جي ٺهڻ جي مدت لاء خاصيتون. جينس ۽ نمونن، فرد جي مٿان عام جي برتري اسان کي انداز جي decomp جي تصور کي لاڳو ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. 17 صدي جي اوپيرا ميوزڪ لاءِ اسڪول. (فلورنٽائن، رومن ۽ ٻيا اسڪول) يا instr. 17 هين ۽ 18 صدي جي موسيقي. (مثال طور، Bologna، Mannheim اسڪول). ويهين صديءَ ۾، جڏهن تخليقڪار جي انفراديت بنيادي اهميت حاصل ڪري ٿي، تڏهن اسڪول جو تصور پنهنجي ”گُلڊ“ معنيٰ وڃائي ٿو. اڀرندڙ گروپن جي عارضي نوعيت (ويمار اسڪول) هڪ اسٽائلسٽڪ ڪميونٽي کي درست ڪرڻ ڏکيو بڻائي ٿو؛ ان کي قائم ڪرڻ آسان آهي جتي اهو استاد (فرينڪ اسڪول) جي اثر جي ڪري آهي، جيتوڻيڪ ڪجهه حالتن ۾ اهڙن گروهن جا نمائندا روايت جا پيروڪار نه هئا، پر ايپيگونس (ليپزگ اسڪول جي جمعن جي نمائندن جي حوالي سان. F. Mendelssohn جو ڪم). "نئين روس" جي انداز جو تصور گهڻو وڌيڪ جائز آهي. ميوزڪ اسڪول"، يا بالاڪيريف دائرو. هڪ واحد نظرياتي پليٽ فارم، ساڳين صنفن جي استعمال، گلنڪا جي روايتن جي ترقي هڪ اسٽائلسٽڪ ڪميونٽي لاء زمين پيدا ڪئي، جنهن ۾ ظاهر ڪيل موضوعات (روسي ۽ مشرقي)، ۽ ترقي ۽ شڪل جي اصولن ۾، ۽ استعمال ۾. لوڪ ڪهاڻي جو مواد. پر جيڪڏهن نظرياتي ۽ جمالياتي عنصر، موضوع جي چونڊ، پلاٽ، صنف گهڻو ڪري اسٽائلسٽ ڪميونٽي جو تعين ڪن ٿا، اهي هميشه ان کي جنم نه ڏيندا آهن. مثال طور، موضوع سان لاڳاپيل اوپيرا ”بورس گوڊونوف“ مسورگسڪي جا ۽ ”دي ميڊ آف پسڪوف“ ريمسڪي-ڪورساڪوف جي انداز ۾ مختلف آهن. تخليقي صلاحيت. حلقي جي ميمبرن جي شخصيت يقيناً غالب هٿ جي طرز جي تصور کي محدود ڪري ٿي.
20 صديءَ جي موسيقيءَ ۾ موسيقار جا گروهه لمحن جي معنيٰ ۾ پيدا ٿيا. اسٽائلسٽڪ شفٽ (فرانسيسي "ڇهه"، نئين ويني اسڪول). اسڪول جي طرز جو تصور پڻ هتي تمام گهڻو لاڳاپو آهي، خاص طور تي پهرين صورت ۾. مطلب. استاد جي اثر، علامتي حد جي تنگ ٿيڻ ۽ ان جي خاصيت، انهي سان گڏ اظهار جي مناسب ذريعن جي ڳولا "Schoenberg اسڪول جو انداز" (نئين ويني اسڪول) جي تصور کي مضبوط ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿي. تنهن هوندي به، dodecaphonic ٽيڪنڪ جو استعمال به مخلوق کي لڪايو نه ٿو. A. Schoenberg، A. Berg، A. Webern جي طرزن ۾ اختلاف.
موسيقي ۾ سڀ کان وڌيڪ ڏکيو مسئلو آهي انداز جو مسئلو هڪ مناسب تاريخي درجي جي حيثيت سان، ان جو دور ۽ فن سان لاڳاپو. طريقو ، رستو. تاريخي ۽ جمالياتي. انداز جي تصور جو پاسو con ۾ پيدا ٿيو. 19 - پڇڻ. 20 صديون، جڏهن موسيقي. جماليات لاڳاپيل فن ۽ ادب جي تاريخ مان ورتل اصطلاحن ”باروڪ“، ”روڪوڪو“، ”ڪلاسڪ ازم“، ”رومانٽڪزم“، بعد ۾ ”تاثريت“، ”اظهار پسندي“ وغيره. G. ايڊلر پنهنجي ڪم ۾ موسيقي جي انداز تي (“ڊير اسٽيل ان ڊير ميوزڪ”) اڳ ۾ ئي 1911 ۾ تاريخي تعداد ۾ آندو. 70 تائين انداز جي ڊيزائن. اتي پڻ تصورات آھن ھڪڙي وڏي ڀاڱي سان: مثال طور، S. C. ڪتاب ۾ Skrebkov. "موسيقي جي طرز جا فني اصول"، موسيقي جي تاريخ کي اسٽائلسٽ ۾ تبديلي جي طور تي غور ڪندي. eras، ڇهن مکيه ماڻهن کي سڃاڻي ٿو - وچين دور، ابتدائي ريناسنس، هاء ريناسنس، باروڪ، کلاسک. دور ۽ جديديت (بعد ۾ حقيقي. دعويٰ جديديت جي مخالف آهي). اندازن جي هڪ تمام گهڻي تفصيلي درجه بندي تصور جي دائري جي غير يقيني صورتحال جي ڪري ٿي، ڪڏهن ڪڏهن لکڻ جي انداز کي تنگ ڪري ٿي ("محسوس. انداز" 18 صدي جي موسيقي ۾)، پوء نظرياتي فن ۾ وڌندي. طريقو يا هدايت (روماني انداز؛ سچ، هن ۾ فرق آهي. subspecies). تنهن هوندي به، هڪ وڏو ڊويزن اسٽائلسٽ جي تنوع کي ختم ڪري ٿو. رجحانات (خاص طور تي جديد موسيقي ۾)، ۽ طريقن ۽ هدايت ۾ اختلاف (مثال طور Viennese ڪلاسيڪل اسڪول ۽ رومانويزم جي وچ ۾ کلاسيزم جي دور ۾). هن مسئلي جي پيچيدگي جي پيچيدگي جي ڪري وڌيڪ عجائبات جي رجحان جي مڪمل سڃاڻپ جي ناممڪن آهي. ٻين ۾ ساڳئي رجحان سان ڪيس. art-wah (۽، نتيجي طور، اصطلاحن کي قرض ڏيڻ وقت مناسب تحفظات جي ضرورت)، تخليقيت جي تصور سان انداز جي تصور کي ملائي. طريقو (زروب ۾. موسيقي جي علم ۾ اهڙي ڪا به شيء ناهي) ۽ هدايت، طريقن، هدايت، رجحان، اسڪول وغيره جي تصورن جي وصفن ۽ حد بندي ۾ ڪافي وضاحت نه آهي. اُلوءَ جا ڪم. 1960ع ۽ 70ع واري ڏهاڪي جا موسيقي جا ماهر (ايم. جي طرف. ميخائيلووا اي. N. سهر)، گهڻو ڪري او ڊي تي ڀروسو ڪرڻ. وصفون ۽ مشاهدا ب. اي ٽي. اسفيفا، يو. N. تولن، ايل. A. مزيل، گڏوگڏ مارڪسي-ليننسٽ جمالياتيات ۽ ٻين جي جماليات جي ميدان ۾ تحقيق. مقدمن جو مقصد انهن شرطن کي واضح ڪرڻ ۽ فرق ڪرڻ آهي. اهي ٽن مکيه تصورن جي نشاندهي ڪن ٿا: طريقو، هدايت، انداز (ڪڏهن ڪڏهن سسٽم جو تصور انهن ۾ شامل ڪيو ويندو آهي). انھن کي بيان ڪرڻ لاء، ان جي طرز ۽ تخليق جي تصور جي وچ ۾ فرق ڪرڻ ضروري آهي. طريقو، جنهن جو تناسب انهن جي جدليات ۾ فارم ۽ مواد جي زمرے جي تناسب جي ويجهو آهي. رشتا. هدايت کي ڪنڪريٽ-تاريخي طور سمجهيو ويندو آهي. طريقيڪار جي ظاهر. هن طريقي سان، انداز جي انداز يا هدايت جي انداز جو تصور پيش ڪيو ويو آهي. ها، رومانوي. هڪ طريقو جيڪو حقيقت جي هڪ خاص قسم جي عڪاسي کي ظاهر ڪري ٿو ۽ نتيجي ۾، هڪ خاص نظرياتي-علامتي سرشتو، موسيقي جي هڪ خاص هدايت ۾ ٺهڪي اچي ٿو. 19 صدي عيسويء ۾ ڪيس. هو هڪ به رومانوي تخليق نه ڪندو آهي. انداز، پر ان جي نظرياتي ۽ علامتي نظام سان مطابقت ظاهر ڪندو. مطلب ته ڪيترائي مستحڪم اسٽائلسٽڪ خاصيتون، ٽو-رائي ۽ رومانوي طور بيان ڪيا ويا آهن. انداز خاصيتون. تنهن ڪري، مثال طور، هم آهنگي جي expressive ۽ رنگارنگ ڪردار ۾ اضافو، synthetic. ميلوڊي جو قسم، مفت فارمن جو استعمال، ترقي جي ذريعي ڪوشش، انفرادي FP جا نوان قسم. ۽ orc. بناوت ان کي ممڪن بڻائي ٿي ته جيئن عام طور تي مختلف رومانوي فنڪارن جي عاميت کي نوٽ ڪيو وڃي جيئن G. برليوز ۽ آر. شومن، ايف. شوبرٽ ۽ ايف. لسٽ، ايف.
اظهار جي استعمال جي جائزگي، جنهن ۾ انداز جو تصور، جيئن ته هو، طريقي جي تصور کي تبديل ڪري ٿو (رومانٽڪ انداز، تاثراتي انداز، وغيره)، اندروني تي منحصر آهي. هن طريقي جي مواد. تنهن ڪري، هڪ طرف، تاثرات جو تنگ نظرياتي ۽ جمالياتي (۽ جزوي طور تي قومي) فريم ورڪ، ۽ ٻئي طرف، ان جي ٺاهيل نظام جي واضح يقين جو اظهار ڪري ٿو. مطلب ته وڏي دليل سان اصطلاح استعمال ڪرڻ جي اجازت ڏيو ”تاثر پرست. انداز" کان "رومانٽڪ". انداز ”(هتي هدايت جي وجود جي مختصر مدت پڻ ڪردار ادا ڪري ٿي). وجود رومانوي آهي. رومانوي جي عام، معياري، ڊگھي مدت جي ارتقاء تي فرد جي برتري سان لاڳاپيل طريقو. هدايتون ان کي ڏکيو بڻائي ٿو هڪ واحد رومانوي جو تصور حاصل ڪرڻ. انداز. حقيقي versatility. طريقو، تجويز، خاص طور تي، خارج ڪرڻ. اظهار جي مختلف طريقن، اندازن جو مختلف قسم، حقيقت ڏانهن وٺي ٿو ته تصور حقيقي آهي. موسيقي ۾ انداز اصل ۾ ڪنهن به قسم جي يقين کان خالي آهي. ان کي به سوشلسٽ طريقي سان منسوب ڪيو وڃي. حقيقت پسندي ان جي ابتڙ، ڪلاسيڪل اسلوب جو تصور (متعدي لفظ جي تمام ابهام سان) بلڪل فطري آهي؛ اهو عام طور تي سمجهيو ويندو آهي انداز جي طور تي ترقي يافته Viennese کلاسک. اسڪول، ۽ اسڪول جو تصور هتي هدايت جي معني ڏانهن وڌي ٿو. انهي جي مدد ڪئي وئي آهي تاريخي ۽ جاگرافيائي طور تي هن هدايت جي وجود جي يقين کي ان جي ترقي جي اعلي ترين مرحلي ۾ هڪ طريقو آهي، انهي سان گڏ طريقي جي معيار ۽ ان جي پڄاڻي جي حالتن ۾ ظاهر ٿيڻ. سڀ کان وڌيڪ عالمگير، مستحڪم جينز ۽ موسيقي جي شڪلن جي ٺهڻ. ڪيس جيڪي واضح طور تي ان جي خاصيت کي ظاهر ڪن ٿا. J. Haydn، WA Mozart ۽ Beethoven جي انفرادي اسلوب جي روشني ويني ڪلاس جي موسيقي جي اسٽائلسٽڪ مشترڪيت کي تباهه نه ڪندي آهي. تنهن هوندي به، تاريخي اسٽيج جي مثال تي، هڪ وسيع تصور جي ڪنڪريٽائيزيشن - دور جو انداز پڻ قابل ذڪر آهي. هي عام انداز تمام واضح طور تي مضبوط تاريخي دورن ۾ ظاهر ٿيو آهي. بغاوت، جڏهن سماج ۾ تيز تبديلي. لاڳاپا فن ۾ تبديلين کي جنم ڏئي ٿو، ان جي اسلوباتي خاصيتن ۾ ظاهر ٿئي ٿو. موسيقي، هڪ عارضي دعوي جي طور تي، حساس طور تي اهڙي "ڌماڪي" تي رد عمل ڪري ٿو. عظيم فرانسيسي. 1789-94 جي انقلاب هڪ نئين ”انٽونيشن ڊڪشنري آف دي دور“ کي جنم ڏنو (اها تعريف بي وي اسافيف ٺهي هئي خاص طور تي تاريخي عمل جي هن حصي جي حوالي سان)، جنهن کي بيٿوون جي ڪم ۾ عام ڪيو ويو. نئين وقت جي حد ويني ڪلاس جي دور مان گذري. انٽونيشن سسٽم، بيٿوون جي موسيقي جي آواز جي فطرت ڪڏهن ڪڏهن ان کي FJ گوسيڪ، مارسيليس، I. Pleyel ۽ A. Gretry جي گيتن جي مارچن جي ويجهو آڻيندي، هيڊن ۽ موزارٽ جي سمفوني جي ڀيٽ ۾، انهن جي سڀني غير يقيني انداز جي لاء. . هڪجهڙائي ۽ اظهار جي تسلسل جو مضبوط طريقو.
جيڪڏهن مصنوعات جي گروپ جي حوالي سان. مختلف موسيقار يا موسيقار جي هڪ گروپ جو ڪم، انداز جي تصور کي وضاحت ۽ وضاحت جي ضرورت آهي، پوء موسيقار جي هڪ گروپ جي ڪم جي حوالي سان. composers ان کي سڀ کان وڏي concreteness جي characterized آهي. اهو فن جي وحدت سبب آهي. شخصيت ۽ تاريخ. ان جي سرگرمين جي دائري جي تعريف. بهرحال، هن معاملي ۾، اهو ضروري ناهي ته هڪ غير واضح تعريف هجي، پر اسٽائلسٽي خاصيتن ۽ خاصيتن جي ڪثرت کي ظاهر ڪرڻ لاء، جيڪو موسيقار جي تاريخي جڳهه کي ظاهر ڪري ٿو. عمل ۽ stylistic جي عمل درآمد جي انفراديت. رجحانات جي دور جي خاصيت، هدايت، نيٽ. اسڪول وغيره. تنهنڪري تخليقيت جو ڪافي وقت. طريقو، خاص طور تي گڏ ڪيل مطلب. تاريخي واقعا، سماج ۾ اهم موڙ. شعور ۽ فن جي ترقي، انداز جي خاصيتن ۾ تبديلي آڻي سگھي ٿو؛ مثال طور، Beethoven جي آخري دور جي انداز مخلوق جي characterized آهي. موسيقي جي ٻولي ۾ تبديليون، شڪل ڏيڻ جا اصول، جيڪي موسيقار جي سوناٽس ۽ چوٿون جي آخر ۾ رومانويزم جي خاصيتن سان ملن ٿيون جيڪي ان وقت (10-20 صدي 19) ۾ اڀري رهيا هئا. 9th symphony (1824) ۾ ۽ ڪم جي هڪ انگ ۾. ٻيون صنفون منظم طور تي نظر اچن ٿيون. بيٿوون جي ڪم جي پختگي ۽ آخري دورن جي اسٽائلسٽڪ خاصيتن جو هڪ ٺهڪندڙ، موسيقار جي متحد انداز ۽ ان جي ارتقاء جي وجود کي ثابت ڪري ٿو. 9th symphony يا op جي مثال تي. سوناٽا نمبر 32، اهو خاص طور تي واضح آهي ته ڪيئن نظرياتي ۽ فڪري مواد اسٽائلسٽي خاصيتن تي اثر انداز ڪري ٿو (مثال طور، سمفوني جي پهرين حصي ۾ هيرو جدوجهد جون تصويرون، جيڪو اسٽائل طور تي پختو دور جي ڪم جي ويجهو آهي، جيتوڻيڪ خوشحالي وارو آهي. نون خصوصيتن سان، ۽ فلسفيانه طور تي غور فڪر سان. غزل، ٽئين حصي ۾ آخري دور جي طرز جي خصوصيتن کي مرڪوز ڪندي). وشد انداز جي تبديلين جا مثال تخليقيت طرفان ڏنل آهن. جي. وردي جو ارتقا - 1 ۽ 3 جي ڏهاڪي جي پوسٽر جهڙو اوپيرا کان. تفصيلي خط ڏانهن "Othello". اهو پڻ رومانوي کان ارتقاء جي ذريعي وضاحت ڪئي وئي آهي. اوپيرا کي حقيقي. موسيقي ڊراما (يعني طريقي جي ارتقاء)، ۽ ٽيڪنيڪل جي ترقي. orc صلاحيتن. اکر، ۽ ڪجهه عام اسٽائلسٽ جي وڌيڪ ۽ وڌيڪ مسلسل عڪاسي. دور جي رجحانات (آخر کان آخر تائين ترقي). موسيقار جي انداز جو واحد بنيادي اطالوي اصولن تي ڀروسو رهي ٿو. ميوزڪ ٿيٽر (قومي فڪر)، چمڪندڙ ميلو. رليف (سڀني تبديلين سان متعارف ڪرايو ويو ان جي نئين رشتن پاران آپريٽيڪل فارمن سان).
اتي پڻ اهڙا موسيقار انداز آهن، انهن جي ٺهڻ ۽ ترقي جي دوران ٽو-رائي وڏي استحڪام جي خاصيت آهي؛ اهو ch تي لاڳو ٿئي ٿو. ار موسيقي جي مقدمي جي 2nd منزل ڏانهن. 19-20 صديون پوءِ I. برهمڻ جي ڪم ۾ باخ جي دور جي موسيقي جي اسلوباتي خصوصيتن جو هڪ مجموعو آهي، ويني ڪلاسيڪي، ابتدائي، بالغ ۽ دير سان رومانويت. ان کان به وڌيڪ نمايان مثال ڊي ڊي شوسٽاڪوچ جو ڪم آهي، جنهن ۾ JS Bach، L. Beethoven، PI Tchaikovsky، MP Mussorgsky، SI Taneyev، G. Mahler ۽ ٻين جي فن سان لاڳاپا قائم ٿيل آهن. هن جي موسيقيءَ ۾ اظهار نگاريءَ، نيوڪلاسڪزم، حتي تاثريت جي ڪجهه خاص اسٽائلسٽڪ خاصيتن جي نفاذ جو به مشاهدو ڪري سگهجي ٿو، جيڪي ڪنهن هڪ تخليقي ڪم سان ٽڪراءُ نه ٿا ڪن. ڪمپوزر جو طريقو- سوشلسٽ طريقو. حقيقت پسندي اهڙيون مخلوقات Shostakovich جي ڪم ۾ نظر اچن ٿا. انداز جي خاصيتون، انداز جي خصوصيتن جي رابطي جي فطرت جي طور تي، انهن جي عمل جي جوڙجڪ ۽ انفراديت. اهي خاصيتون اسان کي اسٽائلسٽ جي دولت جي وچ ۾ هڪ لڪير ڪڍڻ جي اجازت ڏين ٿيون. رابطا ۽ اليڪٽرڪزم.
اسٽائلائيزيشن پڻ انفرادي ترتيب ڏيڻ واري انداز کان مختلف آهي - شعور. ظاهري معنيٰ جي پيچيده جو استعمال k.-l جي انداز جي خصوصيت. موسيقار، دور يا هدايت (مثال طور، دي Queen of Spades مان پادري جو وقفو، لکيو ويو آهي ”موزارٽ جي روح ۾“). ماڊلنگ ڊيڪمپ جا پيچيده مثال. ماضي جي دور جا اسلوب، عام طور تي تخليق جي وقت جي اسلوباتي نشانين کي برقرار رکندي، نيوڪلاسڪزم (Pulcinella ۽ Stravinsky's The Rake's Adventures) جي مطابق لکيل ڪم پيش ڪن ٿا. جديد جي ڪم ۾، incl. سوويت، موسيقار، توهان polystylistics جي رجحان سان ملن ٿا - هڪ پيداوار ۾ هڪ باشعور ميلاپ. ڊسمبر اسلوباتي خصوصيتون تيز منتقلي ذريعي، تيزيءَ سان متضاد، ڪڏهن ڪڏهن متضاد ”اسٽائلسٽڪ. ٽڪرا.”
اسٽائلسٽڪ ڪميونٽي جو تصور روايت جي تصور سان ويجھو تعلق رکي ٿو. موسيقار جو انفرادي انداز جديد "فن" تي ٻڌل آهي. دريافتون” (LA Mazel جو اصطلاح) otd جي پيماني تي. پيداوار. يا سڀ تخليقيت ۽ ساڳئي وقت اڳئين دور جي طرز جا عنصر شامل آهن. ڪڏهن ڪڏهن اهي موسيقار جي نالن سان جڙيل آهن جن فن جي ترقي ۾ هڪ عام ڪردار ادا ڪيو يا ان جي مستقبل جي رستن جي اڳڪٿي ڪئي. هڪ اسٽائلسٽڪ عام کي درست ڪرڻ، ميڪن کي گهٽائي نه ٿو سگهجي. طرز جي فهرست، تاريخي ڳولڻ ۾ مدد ڪري ٿي. اسلوبياتي رابطن جي فطرت، تاريخي نمونن کي ظاهر ڪري ٿو. عمل، ان جي نيٽ جي خاصيتون. ظاهر ۽ بين الاقوامي تعامل. اصطلاح ”انداز“ جو رواج جي تصور سان ميلاپ هن موسيقيءَ جي جمالياتي تاريخ جي گواهي ڏئي ٿو. زمرو، نظرياتي ۽ بنيادي پاسو تي ان جي انحصار جي باري ۾ ۽ ان جي ڊمپپ سان گهرو تعلق. منهن. هي سرگرمي کي خارج نٿو ڪري ۽ لاڳاپيل آهي. انداز جي آزادي، tk. موسيقي جي نظرياتي ۽ علامتي مواد. claim-va صرف سسٽم ذريعي اظهار ڪري سگهجي ٿو. مطلب، جنت ڏانهن ۽ اسلوب جو ڪيريئر آهي. خاصيتون. اظهار جا وسيلا، جيڪي اسلوباتي خصوصيتون بڻجي ويا آهن، سي تاريخ ۾ حاصل ٿين ٿا. عمل ۽ آزاد آهن. مطلب، ”سڃاڻڻ جا نشان“ هڪ خاص قسم جي مواد جي: جيتري روشن اهي نشانيون ظاهر ٿينديون آهن، اوترو واضح ۽ وڌيڪ واضح طور تي مواد ظاهر ٿيندو آهي. انهيءَ ڪري هڪ اسٽائلسٽڪ تجزيي جي ضرورت آهي جيڪا جدليات قائم ڪري. دور جي تاريخي حالتن جي وچ ۾ تعلق، تخليقي. طريقو، فنڪار جي انفراديت ۽ سندس چونڊيل اظهار ڪندو. ڪاميابين کي ظاهر ڪرڻ جو ذريعو. ڪنيڪشن ۽ اسٽائلسٽڪ جنرلائيزيشن، روايتن جي ترقي ۽ جدت. انداز جي تجزيي الو جو هڪ اهم ۽ fruitfully ترقي يافته علائقو آهي. موسيقي جو علم، جيڪو ڪاميابي سان پنهنجي تاريخي ڪاميابين کي گڏ ڪري ٿو. ۽ نظرياتي صنعتون.
پرفارمنگ آرٽ پڻ انداز جي ظاهر جو هڪ خاص پاسو آهي. هن جي stylistic خاصيتن جو تعين ڪرڻ لاء وڌيڪ ڏکيو آهي، ڇاڪاڻ ته. انجام ڏيڻ. تفسير صرف هڪ ڀيرو ۽ سڀني لاءِ رڪارڊ ٿيل ميوزڪ ٽيڪسٽ جي مقصدي ڊيٽا تي ٻڌل ناهي. ايستائين جو موجوده ميخانياتي، مقناطيسي ڪارڪردگي رڪارڊنگ جو جائزو وڌيڪ صوابديدي ۽ تابعاتي معيار کان اڳتي وڌي ٿو. بهرحال، اهڙيون معنائون موجود آهن، ۽ انهن جي درجه بندي تقريبن مکيه سان ٺهڪي اچي ٿي. موسيقار جي فن ۾ هدايتون. انجام ڏيڻ ۾. آرٽ-وي پڻ موسيقار جي انفرادي انداز ۽ دور جي موجوده طرز جي رجحانات کي گڏ ڪري ٿو؛ هڪ يا ٻي پيداوار جي تشريح. جمالياتي تي منحصر آهي. فنڪار جو نظريو، نظريو ۽ رويو. ساڳئي وقت، اهڙيون خاصيتون جهڙوڪ "رومانياتي." انداز يا "کلاسڪ." ڪارڪردگي جو انداز، بنيادي طور تي تعبير جي مجموعي جذباتي رنگن سان جڙيل آهي - مفت، اشاري سان تضاد يا سخت، همٿ سان متوازن. ”تاثر پسند“ ڪارڪردگيءَ جي طرز کي عام طور تي هڪ اهڙو انداز چئبو آهي، جنهن ۾ آواز جي رنگين رنگن کي ساراهڻ، فارم جي منطق تي غالب هجي. اهڙيءَ طرح وصفون پوريون ٿينديون. انداز، موسيقار آرٽ ۾ لاڳاپيل رجحانات يا رجحانن جي نالن سان ٺهڪندڙ، عام طور تي k.-l. انفرادي جمالياتي نشانيون.
حوالا: اسافيف BV، ڪنسرٽس جي رهنمائي ڪرڻ وارو، جلد. 1. ڊڪشنري آف سڀ کان ضروري موسيقي-نظرياتي نوٽشن، پي.، 1919؛ Livanova TN، 18 صدي عيسويء جي ريناسنس کان روشني جي رستي تي. (موسيقي جي طرز جا ڪجهه مسئلا)، ست ۾: ريناسنس کان ويهين صديءَ تائين، ايم.، 1963؛ هن، 17 صدي جي موسيقي ۾ انداز جو مسئلو، ڪتاب ۾: ريناسنس. باروڪ. ڪلاسيڪيزم، ايم.، 1966؛ ڪريمليف يو. الف.، اسلوب ۽ انداز، ۾: موسيقي جي نظريي ۽ جماليات جا سوال، جلد. 4، ايل.، 1965؛ ميخائلوف MK، موسيقي ۾ انداز جي تصور تي، ibid. هن جو پنهنجو، موسيقي جو انداز مواد ۽ شڪل جي وچ ۾ تعلق جي لحاظ کان، Sat: Criticism and Musicology، L.، 1975 ۾؛ سندس پنهنجو، اسٽائلسٽڪ analysis جي مسئلي ڏانهن، Sat. ۾: موسيقي جا جديد سوال، ايم.، 1976؛ رابن ايل اين، اسان جي ڏينهن جي موسيقي جي ڪارڪردگي ۾ جمالياتي ۽ اسلوباتي رجحانات، ۾: موسيقي جي نظريي ۽ جماليات جا سوال، جلد. 4، ايل.، 1965؛ سندس پنهنجو، سسٽم، انداز، طريقو، ست ۾: تنقيد ۽ موسيقي، ايل.، 1975؛ سهر هه، انداز، طريقو، هدايت، ۾: موسيقي جي نظريي ۽ جماليات جا سوال، جلد. 4، ايل.، 1965؛ سندس، موسيقي ۾ صنف جي جمالياتي فطرت، ايم.، 1968؛ ميوزڪ فارم، ايم.، 1965، ص. 12، 1974؛ Konen VD، ريناسنس جي موسيقي ۾ انداز جي مسئلي تي، هن جي ڪتاب ۾: پرڏيهي ميوزڪ تي Etudes، M.، 1968، 1976؛ Keldysh Yu.V.، 17-18 صدي جي روسي موسيقي ۾ انداز جو مسئلو، "SM"، 1973، نمبر 3؛ Skrebkov SS، موسيقي جي طرز جا آرٽسٽڪ اصول، ايم، 1973؛ Druskin MS، موسيقي جي تاريخ جا سوال، مجموعي ۾: موسيقي جا جديد سوال، ايم، 1976.
EM Tsareva
